像聚光明星私德一样盯紧公权私用

　　不幸的消息再次传来，著名编剧宁财神也因吸毒被拘。我喜欢的大型生活服务类节目“非诚勿扰”里亦将不见他的身影。连同一段时间以来娱乐明星不堪之事的接连曝光，有网友推出恶搞电影海报《监狱风云》：“导演张元携编剧宁财神 、主演黄海波 、主题曲演唱者李代沫体验监狱生活”云云，莞尔之余，更令人扼腕。

　　画家陈丹青坦陈，他评价艺术家是将其艺术创造与私德严格两分来看，即人格低下的艺术家也可能生产出伟大的作品；反之，值得称道的私德也无法为其平庸的艺术增色。但是，中国传统中的道德文章精神源远流长，公众对明星创作的热爱难免移情至明星之真身。这就难怪出事的大咖们难以在其德与艺之间作出清晰切割，尤其那些靠塑造“好人”形象而声名大振的明星们，我看丹青先生也难得为他们指出一条阳关道。

　　娱乐致死的年代，明星们的这些糗事拥有天然的至高关注度，所以媒体才舍得花版面和时间加以放大和炒作，狗仔队和八卦新闻才经久不衰。从传播的角度看，注意力早已成为稀缺资源，如此稀缺的资源被投放到这样一些事情上，想来痛感不值。

　　但值不值是一回事，东方西方，人同此心，心同此理，存在自有存在的缘由。不过就我的观察，法治传统较深厚的国家和地区，娱乐八卦外，受众更为关注的乃是公权力的运作，尤其是公权私用的内容。上个世纪八十年代中后期，新华出版社组织翻译了一本美国高等院校的新闻学基础教材、杰克·海敦所著《怎样当好新闻记者》，在国内业界颇有影响。书中列举当好记者的六个信条，其中一条竟是“要和政府对着干”，尤令我印象深刻。以现在的认识，不过表明“政府是公权力的代表，监督公权力是媒体的本分”。这样的内容写进教科书，也就可见这个观念是怎样的根深蒂固；也就容易理解“政绩”累累的美国总统尼克松，仅为了一个水门事件便被追究得狼狈不堪，直至黯然下台，历史污点难消。

　　众所周知，香港也是八卦新闻盛行的地方，同时法治传统亦深厚。所以一方面媒体充斥着娱乐界的无聊事，人们也见惯了公权力稍有越界就被放大的事实，而后者更积淀成一种社会文化。

　　应该说，相对于上述国家和地区，我国内地公民缺乏对公权力监督的传统或文化。这既有历史原因，也不乏现实影响。十八大以来，我们终于领略到新的气象，在“将权力关进制度的笼子”的宣示中，公权力运作的透明度越来越高，反贪腐的势头长盛不衰，“八项规定”甚至成为社会上的口头禅，人们对“三公”消费信息也开始抱以更大关注。这一切诚然是好事。我曾一厢情愿地设想，什么时候，公众也像聚光明星私德一样盯紧公权私用，直至成为一种集体潜意识。那时，我们庶几离真正的法治社会不远。