中国美术家协会取消孙平会籍的新闻，引起艺术界轩然大波。孙平近年以“性书法”名义，在国内外大肆宣传，其行为“低级下流，肆意糟蹋书法，践踏文明”，造成了恶劣社会影响。艺术家如何持守自己的道德底线？当代艺术的实验探索与“江湖人士”的哗众取宠之间是否存在界限？（6月16日《南方日报》）
中国美术家协会取消“性书法”创始人孙平的会籍，让我们看到的是协会的积极作为。净化文化环境，就需要多些这样的清理门户，只有这样我们才能拥有一个真正的，健康的艺术氛围。孙平的被开除会籍，是他咎由自取的结果，艺术圈不要这些乌烟瘴气、哗众取宠的人。
看到这则新闻，我在思考这样的问题：假如，孙平不是美协会员，他的“性书法”还有没有人管？其实答案只有一个，没有人会管理他，他会一直用“性书法”吸引眼球，赚取金钱。与流氓毫无区别的“性书法”真的只是艺术圈的家务事？
孙平的“性书法”显然就是流氓行为。我们来看看他所谓的作品创作经历。一方面，他专门收集女性隐私部位的毛发，用以制作毛笔。一方面，他用这些“性毛笔”写字。再一方面，在写字的时候十分龌龊，将“性毛笔”拴在自己的生殖器上。创作现场赤身裸体淫秽不堪。最近这几年，孙平就是这样把“性书法”推广到了全国，很多地方都留下了他的足迹。依靠着这种“展览”，他赚取了不少钱财。
“性书法”为何能够这样火？孙平奔赴全国各地的时候，为何当地的政府部门会提供场地？为何当地的警方从不过问？为何还有那么多人参观购买？假如说，不是“性书法”有市场，仅仅凭着他一个人的兴风作浪，又能搞出多大动静？当很多网媒为了吸引眼球纷纷报道的时候，当一些市民为了看稀奇而去围观的时候，当地方政府还会提供场地的时候，当所有地方的治安部门也都跟着“欣赏艺术”的时候，“性书法”红遍全国还稀奇吗？
“性书法”生长在了一块乌烟瘴气的社会环境里。作为传统国粹，书法艺术在不少国人心目中占据着神圣的地位。然而，近年书法界在繁荣发展的同时，也存在不少“恶搞”现象。除“涉黄书法”、“涉暴书法”外，一些地方也出现了“不丑不入围、不丑不入展、不丑不获奖”的乱象。这何尝不是“性书法”这种流氓艺术嚣张的因素？
孙平因为“性书法”被美协开除了会籍，这是需要的事情。可是，综观这起事件，我们发现监管孙平似乎成了艺术圈的家务事。其实，面对这种流氓艺术，该出手的部门还有很多，比如文化监管部门，比如新闻传播部门，比如治安管理部门，为何都袖手旁观了？流氓不可怕，可怕的是流氓有文化。多少类似的流氓文化已经严重的骚扰着我们的生活？
“性书法”不能只靠艺术圈清理门户，这不仅是艺术圈的家务事，还应该用法制手段维系艺术圈的清风明月。“性书法”为何没有遭遇法律的“性骚扰”？
（责任编辑：李焱）
