早就说好做伴娘的闺蜜，在婚期前一个月突然“请辞”。家住汉阳杨泗港附近的王女士，昨天在跟武汉晚报记者谈论起自己订在“五一”期间的婚礼时，显得很无奈：“闺蜜说看到柳岩被‘闹伴娘’，怕自己也被整，非要我签一个‘禁止闹婚协议’，我和婆婆还为此大吵一架。”
王女士的做法值得支持，侵犯自由和隐私的事情就该坚决抵制。一般说来，如今大城市闹洞房、闹伴娘行为比较少见，农村很盛行。就文化的开放性而言，当然是城市强于农村；反过来讲，更压抑和保守的农村还保留着一些过分的闹洞房、闹伴娘行为，或许可以说明这种所谓的“民俗”早该被淘汰和抛弃。
婚礼从古自今都是家庭的大事。《礼记·昏义》说，“昏（婚）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”又表示，“昏礼者，礼之本也”。所以闹洞房、闹伴娘在汉代及以前是不可想象的。严肃、慎重才是主题。到了魏晋时期，出现“戏妇”一词，明确说明了闹洞房的本质所在。然而即使在当时，已经有很多批评的声音，认为“俗间有戏妇之法，于稠众之中，亲属之前，问以丑言，责以慢对，其为鄙黩，不可忍论。”
即不可忍，就无须再忍。古人的想法和王女士完全一致。也因此，闹洞房多止于亲友间彼此达成默契的尺度，越过则为人所不耻。可惜没想到，现代人反而把戏弄新妇扩展到了人身侵犯新娘伴娘的地步。一场高兴的婚礼，往往成为女性不堪回首的记忆。旧的道德约束失灵而新的法律保护又不完备，也让受到伤害的女性无处表达自己的感受。
还有学者声称，闹洞房是年轻男女接受传统性教育、打破性无知的特殊渠道。正常无比的事情做得却说不得，不知培养出多少衣冠禽兽。
（责任编辑：年巍）
