不能因为生态不好，就成了不做善事、不做好事的理由。一个社会如果让行善成为稀缺资源，那无疑将损害整个社会和所有人的利益
前几天，在《法制日报》上看到胡建淼教授一则短文《捐款，“你就汇给郭美美吧”》。文章大致说：他的夫人很有爱心，看到某地地震的消息，想给灾区捐点款，但不知道有什么途径，问他红十字会有没有认识的朋友，他开玩笑说，红会只认识郭美美，你就汇钱给她吧！后来他夫人的这份爱心一直未能实现。于是，他最后得出结论，即便是我们都成了雷锋想做点好事，如果没有规则，好事也做不成。为什么会出现郭美美？就是因为缺少有效的规则。
胡建淼教授是我很尊敬的一位学者，他的“法治咖啡屋”栏目深入浅出阐释法治理论问题，寓意深刻。但在这篇文章中，他重点描述了捐款未能的经过，并将郭美美事件引起公众对红十字会的信任危机，归结为有效规则的缺失，最终导致慈善行为难以实现。
尽管根据警方的调查结论早已证实，郭美美以及她的资金来源都与中国红十字会毫无关系。但事实上，郭美美事件给红十字会带来的创伤难以弥补,不但误导了公众认知，破坏了社会秩序，而且对中国的人道、公益、慈善事业造成严重危害。
虽然作者想表达的是规则的重要性，但也许因为文章篇幅有限，并没能就如何完善规则提出实质性的建议，只是把网络的这起恶意炒作事件及郭美美本人作为佐证，这不得不让人担忧，一些网络谣言如此根深蒂固、深入人心，重建社会信任的路还要走多远？
无独有偶，前几天发生在浙江金华浦江县三名孩子走失的事件，最终发展成了“全城动员，多方参与”的救援大行动，感动温暖了许多人。特别让人眼睛一亮的是，从全省四面八方赶来的救援队伍，大多是社会自发组织的民间救援队，这当中有不少是以“红十字救援队”命名的，他们在红十字精神的感召下，以向善、仁爱、生命至上为宗旨，自筹资金、自我管理、无偿服务。有的民间救援队甚至配有直升飞机和潜水设备，专业化程度非常高。在这次长达三天的救援中，这些民间救援队为了减轻当地政府的压力，也为了节省开支，不辞辛苦，每天往返救援现场，留下了许多佳话。
还有一则故事也很感人。一位以种田为生的农民王老伯，今年74岁，他的生活条件并不好，却省吃俭用，每年都要定期到当地红十字会去捐款，每次捐几千或者几百。为了带动更多的人献出自己的爱心，他甚至自己联系报社进行报道。他说自己的目的很明确，就是想让更多的人像他一样，为社会做点善事。
善行更需要主动传播，爱和善才有更多被触发的机会。当有人还在因为郭美美要不要相信红十字会、要不要做善事而纠结时，社会力量已经在悄然行动，从自己做起、从现在做起，以自己的实际行动诠释“人道、博爱、奉献”的大爱精神。
事实上，任何完美的社会制度和规则可以约束外在行为，却控制不了人心的善恶，人心才是规则生长的土壤，要想改变社会，必须先改变人心。
当然，在重建社会信任中，制度和规则的完善也是必不可少，包括红十字会在内，需要加强行业自律，建立更加细致、透明的信息公开机制，将公众关注的焦点事项以多元化的途径公之于众，让公众可以通过多种渠道了解其运行轨迹，从而避免因信息不对称引发公众的猜疑，让谣言止于公开，以重建社会公众与政府之间的信任。
我们每个人都是社会生态中的一分子，你改变了，生态就会改变。不能因为生态不好，就成了不做善事、不做好事的理由。一个社会如果让行善成为稀缺资源，那无疑将损害整个社会和所有人的利益。
