信用二字，越来越被人们所重视。但路不拾遗夜不闭户，对于地球上绝大部分地区来讲，都是愿景，而不是现实。
参考消息网6月8日报道：港媒称，北京市区出现“无人超市”，中国个人征信机构“芝麻信用”进行信用测试，结果喜忧参半，有人主动刷卡结账，但也有人抱走昂贵烟酒，只付人民币10元。芝麻信用总经理胡滔表示，希望透过这次活动，唤醒大家对信用的重视。
不知有多少人从媒体的报道中，“对信用的重视”被唤醒。没有监管和引导，真不知道有多少人能够保持信用良好的形象。试想一下，助学贷款，不还也没人追究；上公交车，逃不逃票都没人管；官员贪不贪也全凭自觉守信，会怎么样？所谓无人收银，测试的不是信用，而是道德。道德的力量，远远不足以让社会生活保持良性运作。老祖宗荀况早就提出了“性恶论”。他认为，人的本性就是“目好色、耳好声、口好味、心好利”和“饥而欲饱”、“寒而欲暖”、“劳而欲休”的自然属性，从而提出了“重法爱民”、“赏罚严明”的政治纲领。的确，诚信二字虽然最终体现在人类的行为上，但其实，法律才是诚信社会的根本保障。
日常的社会新闻中，经常有关于超市里小偷的报道。当然这类事件绝不仅仅在国内超市上演。国际足联那么高大上的“单位”如今不也有大批高官把本应“发展体育运动”的钱放自己腰包里了吗？要说占便宜没够，多吃多拿，远远有比无人收银超市更令人大开眼界的“取景地”。
当然，并不是说在超市里就可以顺东西，或者就不需要谴责。但在谴责和自省后，是不是可以问一声，这种测试真有意义吗？单单把这种测试放在北京和杭州，大谈特谈北京超市里个别人的恶劣行径，目的何在呢？
（责任编辑：年巍）
