3年前，儿子身患尿毒症；半年前，母亲徐淑花又得了脑梗塞，除了花钱，还需要人照顾，家中债台高筑。病不至死，可为了将生的希望留给儿子，9天前，这位山东临沂市临港经济开发区的58岁农妇在留下“为了省钱给儿子治病，我得走了”的绝笔信之后选择了自缢，选择用放弃生命的方式再爱儿子一次。（4月21日《鲁南商报》）
不能不说，这位母亲为救子凛然赴死的“大爱”让人感慨唏嘘，心酸落泪。但感情代替不了理性，落泪之后我们也该想一想，难道摆在他们一家面前的，就只有“生死二选一”这个唯一选择了吗？
从政策层面看，无论是尿毒症，还是脑梗等慢性病，目前都已经纳入了我国农村大病头筹范围。虽然还不能做到看病财政兜底，但农村的大病救助报销比例并不低，一般都在70%以上。这虽然不能说看病从此没了后顾之忧，但至少，可以大大降低因为看不起病而“小病拖大病扛”的概率。
天无绝人之路，办法总比困难多。除了政策保障上的救难救济，还有来自民间的、社会的救助救急弥补缓解。但“施爱”需要主动，因而需要等待爱的人大声喊出来。这正如一个陷入泥淖之中的人，求救了，别人才会知道，才会伸手拉一把。默默挣扎，孤独等待，如何走出恐怖的深渊？生命对于一个人来说，永远是第一位的。所以我们才说，好死不如赖活着。贫穷不是错，错的是对待贫穷的态度。因为困难，或者是自己感觉困难，就自寻绝路，拿生命当儿戏，我不知道，这到底是为了爱还是仅仅是逃避？
无私伟大的母爱常常与来自小辈的大孝为邻，都是流淌在中华血脉中的好传统，需要继承发扬。“孝”当以《二十四孝图》为最。但每每读到割皮救母，卧冰求鱼这样血淋淋的故事，心都会为之颤栗。一个时代有一个时代的特征。当一个社会根本无需割皮救母、卧冰求鱼的时候，再选择这种方式，无疑是一种“愚孝”。爱何尝不是如此？
当一种爱不仅让自己痛苦，亲人痛苦，整个社会都跟着痛苦，那么这样的“爱”，就已经远离了文明，脱离了社会，成了糟粕，是一种需要摒弃的“愚爱”。我们可以对这种“愚爱”进行多维度反思，譬如对医疗救济制度进行修补，但过度宣传可能给社会带来的诸如盲目效仿等负能量，却很值得警惕。
（责任编辑：武晓娟）
