教育事业需要一本“道德储蓄日记”

　　金钱能存储，道德也能存储吗？洛阳市一小学老师就开创了“道德储蓄日记”模式，让孩子们每天记录自己所做的好事，并给自己打分。这位老师名叫黄秀云，今年52岁，她说：“我希望每个孩子都能不断增加‘道德财富’，形成发现自身优点、反省不足的习惯和品质。”（9月15日《大河报》）

　　道德储蓄日记这种形式从理论上来说，对于孩子道德的培养当然是有很多好处的。这不仅仅可以让孩子树立正确的人生观、价值观，还可以从小培养孩子的公德意识，让他们想做好事，愿做好事，会做好事，知道做好事可以积累人生进步的正能量。

　　事实上也是这样，自从班级里推开了道德储蓄日记这样的办法，很多孩子开始想着办法去做好事。一位小朋友的道德储蓄日记里记录了14件好事情，虽然都是平凡的好事，却在平凡的好事中种植了积极向上正能量的种子。还有一位喜欢打架的小朋友不仅不打架了，还经常帮助同学做好事。这些都是积极的一面。

　　但是，任何事情都是会存在正反两方面的情况。为了推行道德储蓄日记这种模式，这位老师实行了奖励的办法，就是在积分达到一定程度的时候，会颁发一枚小红花，当小红花达到一定数量的时候，就可以换取小礼品，还将依据小朋友自己记录的好事以及自己给自己打分的情况评选“美德少年”、“最美学生”。

　　问题就很容易在这个环节出现。小学的学生最在意的是什么？最在意的就是老师的好评，就是老师的小红花，就是老师的小礼物。这些感受我们每一个成年人都是有经历的。我们往往不听父母的话，也会很听老师的话。有些在家是个熊孩子的孩子，到了老师的面前就可能是个好孩子。我们渴望老师的肯定。渴望的老师的肯定是好事，也容易为了实现愿望去撒谎。

　　道德储蓄日记都是让孩子自己记录的，也是让孩子自己给自己打分的。谁能保证孩子们记录的都是真实的？谁能保证孩子不为了小红花去造假？谁能保证孩子不为了小礼物和“美德少年”去杜撰？

　　这牵涉的其实就是另外一个问题，如何让孩子的记录是最真实的。《西游记》的作者是吴承恩，这部《西游记》里的内容都是凭空想象出来的。《史记》的作者是司马迁，这都是真实记录的。面对这个道德储蓄日记，就需要思考这样一个问题，孩子们在这个过程中是当了司马迁还是当了吴承恩？他们记录的内容是自己凭空想象出来的，还是丁是丁卯是卯记录下来的。

　　如果孩子们仅仅是为了小红花，为了小礼物，杜撰了一个个虚假的好事，这就会是一种伤害，从小让他们养成了撒谎的习惯，走上社会成为官员就会是为了政绩弄虚作假的官员，成为商人就会是花钱买奖牌，生产伪劣食品的商人。

　　当然，总体上来说，道德储蓄日记的形式是好的，更是时代需要提倡和思考的话题。我们需要一个个美德少年担起未来中国。但是，我们需要思考的是，如何让孩子们成为原汁原味记录的司马迁而不是写出“好事神话”的吴承恩。