8日下午，山东男子孙正龙为了摆脱长达3年多失去自由的海上打工生活，在连云港海域跳船后狂游6个小时到达岸边，被边防民警救起。2010年10月，他在威海一艘渔船上打工。一天深夜，他到舱外看天气，不料不慎掉入海里，一艘路过的渔船上的渔民把他救到了船上。船主和船上的渔民让他无偿打工三年以回报救命之恩。船上的渔民为了防止他逃跑，每当渔船靠岸时就把他锁在船舱中。（6月10日《扬子晚报》）
山东男子孙正龙不慎掉入海里，命悬一线，一艘路过的渔船上的渔民把他救到了船上，这本该是见义勇为的好事一件，值得称道和褒扬。谁知，船主及渔民竟然让孙正龙无偿打工三年以回报救命之恩，并且还采取强制措施限制其人身自由。很明显，他们的如此做法已涉嫌违法。
见义勇为是人类社会的高尚义举，也是中华民族的传统美德，一直受到人们的普遍赞赏。不过，“义”与“利”不是截然分开的，好似见义勇为者必须是纯粹的道德君子，不能从受助者或受救者那儿获得任何回报。必须看到，见义勇为者由于付出了时间、精力、金钱、健康甚至生命等等，他们得到一定的回报完全应该。但这种回报，绝不是狮子大张口的索取。
近些年来，一些人做了好事后便力图回报，如拾得别人的钱物后向失主索要酬金，否则不予返还等等。此等做法虽有些过了，但仍可以理解，最多从道德的层面谴责一下。而救起孙正龙的这些渔民，自认为“功德无量”，便开始“漫天要价”，竟然要求孙正龙无偿打工三年甚至还采取强制措施限制其人身自由。为何美德会演化为无德、守法会演变为违法，这很值得深思。
一方面，暴露出某些人的道德素质不高。这些渔民也许并非心存善念而常做善事，只不过恰巧给碰上了，偶尔为之一回；再说了，救起落水男子，正好补充一下船上的劳力，简直是天上掉馅儿饼，何乐而不为呢？另一方面，暴露出某些人法制意识不强。逼迫人无偿打工以及随意限制人身自由，都是违法行为。而在这些渔民看来，孙正龙就像捡来的一件物品，可以对其任意支配和使用，可想而知，他们的法制意识是多么的淡薄。
见义勇为行为值得称道和褒扬，但见义勇为者别以出格的行为去“要挟”甚至“绑架”受助者或受救者，那样不仅容易使见义勇为行为变味变质，而且还可能使见义勇为者本人触犯法律。救起孙正龙的这些渔民，也许要为自己无知而冲动的行为付出代价，而社会也当引以为戒。
（责任编辑：周姗姗）
