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时下，越来越多的事物被冠以“微”的名号，从微博、微信、微小说到微电影、微旅行等，我们悄然进入了一个“微时代”。粉丝、关注、转发、@，这些“微时代”特有的关键词，构建起一个虚拟的新大陆，形成一股“微力量”，推动着传统阅读方式的变革。
表面上看起来，这可能是我们阅读方式的转变，或者是对新鲜事物的接受等等；但在一段时间过后我们发现，这种“微”字已经开始改变我们的思维状态，改变我们的生活方式，改变我们对事物认知和理解的方式。
在这个“微时代”，我们到底应该如何去读书？
微时代的阅读变化
微时代有很多新的技术、工具是要学习使用的，它不一定会改变原来传统写作的精神内涵，但可能会让作者和读者更好地沟通。《新京报》文化副刊主编肖国良指出，在可以预见的时间之内，电子书和传统出版物可能会分庭抗礼。有研究数据显示，传统纸质图书阅读的比例和电子阅读的接触率都有所上升。
“深阅读”和“浅阅读”的量都上升了，总体是全民阅读的功效。深阅读解决的是精神思考的问题，浅阅读解决的是信息的问题。对此，肖国良认为，爱书的人首先应该成为阅读的传播者，无论是深阅读、浅阅读，都是阅读，不要把它简单地对立起来，两种阅读形态的功能是不一样的，浅阅读解决的是信息，深阅读解决的是传统文化。只要把阅读的种子播撒下来，阅读就会在大家的生活中生根发芽。中央编译出版社总编辑刘明清也认为，微时代的阅读也好，传统的阅读也好，只要阅读，人生就是丰富的。
中国作协书记处书记李敬泽对此表示相同的看法：在微时代里，我们大家沉迷于微阅读，这很正常，我甚至认为这不只是年轻人的事儿。微阅读现在已经成为我们的一种基本生活方式，无须为此痛心疾首。
随处可见的微阅读，成了当下人们闲暇时填补空白的精神食粮。北京出版集团董事长钟制宪说：“我一点儿也不想贬低人们对娱乐的追求和需求，甚至作为一个过来人，我们在那样一个文化生活枯燥、匮乏的年代生活过，我自己读书的一个很大的原动力，其实也是娱乐。”
微阅读带来的缺失
“微阅读”的确带来诸多便利，但人们在受益的同时，似乎也有缺失。北师大文学院学生钟觉辰认为，文学是去解释一些不确定的东西，而在这个微时代，我们只关注一些很表面的、确定的信息的时候，放弃了这些不确定的东西。这些都是微时代对传统阅读、深阅读提出的挑战，使得经典阅读变得难了。但是假如一味地沉溺在那种简单的、低级的愉悦当中，我们就会逐渐失去思考、创新、叩问心灵的力量。
“简单、快速、犀利、生动，这就是微阅读的魅力。”著名作家叶广芩说，“但是，在‘微’的环境下，沉静的心态、人格的韵味、德行的操守，被淡化了。我们健壮、我们快活、我们简单、我们将诸多的书籍装入电脑。”
民族文化需要积累，不是某一个时代所能完成，它的主要部分永远深埋在历史当中，藏于书籍里。发掘、传承、发展，是我们的责任。在微时代，我们还是应该抽一点时间读点书，为自己留下点儿书。书是不老的东西，是中外圣贤留给我们的恩赐。不读书，就不知道敬畏，就不知道感恩。叶广芩如是说。
书本身也是有分量的。评论家解玺璋主张读那些有分量、有质量的书，要养成好的读书习惯，包括学会选择读哪些书。“现在动辄提倡微阅读、轻阅读、浅阅读，貌似很个人化、个性化，说得明白一点，就是放弃或逃避读书人的社会责任、历史责任的一种托辞。”
解玺璋认为，有力量的阅读表现为对内能够完善自己的人格，对外能够推进社会的进步。同时，他也主张读书不必有成见，读书如果作茧自缚，反倒是缺少文化自信的表现。
为自己保留思考空间
微博也好，微信也罢，都是一种社交媒体，就像家里的客厅。我们需要这个客厅与人交流、互动。然而，在实际生活中，我们被随身携带的这个“客厅”占据了太多的地方。李敬泽认为，一个家如果只有客厅，没有卧室、没有厨房、没有书房，甚至没有卫生间，是不正常的。我们应该为自己保留一间书房、一个卧室，因为书房和卧室是用来面对自己的。
李敬泽认为，在社交网络中，正如一般的社交场合一样，忙于应对这个世界和这个世界加于我们的信息，我们可能没有多少功夫来照看一下自己。我们应该通过阅读，面对自己，倾听自己的声音。
他指出：“阅读在我们精神生活中的作用，可能有点近似于书房和卧室，它确实不像客厅那么热闹，甚至带有一种隐私性。我想阅读可能就是我们生活中的私事，那个私人空间，我们需要保留阅读的私人空间。”
“尽管我们处在微时代，在不断变化的时代之下，大地是永远存在的，我们的世界并没有变成一个微世界。这个世界上的事情，可能并不是仅仅依靠一种微的思想方法，微的理解方式，就能够掌握的。我们可能也还是需要深长的眼光，需要对一个事物深长的思索。我们可能还得承认，这个世界上很多很多事情不是100多个字就能够说得清的。如果我们对这个世界还是保有充分的求知热情的话，我想我们就不会满足于这种‘微’。”
通过微阅读，我们对这个世界所知甚多，有时候可能是所知过多。“不管是不是微时代，如果我们要对世界形成比较深入、力求可靠的认知，我们可能都需要付出比‘微’多一点点的努力。”这是李敬泽所指出的需要深入阅读的理由之一。
有人说，手边无书时，就甘于庸俗；每当我们稍微读进一本好书的时候，就欣喜于自己稍微有那么一点点不庸俗。在书房读一本书，照看一下自己，我们就会回到那个古老的、但是永远有生命力的、永远要紧的问题上。我是谁？要什么？生命和生活应该怎样？当我们读进一本书时，我们就可以有那么一点点不庸俗，就可以有那么一点点根，这在微阅读的时代也是至关重要的。
读“闲”书，消除心灵的雾霾
刮风可以让大自然的雾霾马上消除，但是人心灵上的雾霾如何驱散？心里不痛快，不高兴、寂寞，对未来充满迷茫，这个雾霾怎么消除？“读书，是驱逐心灵雾霾的良药。”李敬泽道出切身体会。
商务印书馆创始人张元济先生有一句经典的对联：数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。乌镇一个老宅子有一副对联：闲居足以养老，最乐莫若读书。这无不证明，读书其实是一种生活状态。
“我们必须承认而且要相信，读书对我们会有现实的、长远的好处。”刘明清说。但他不赞成把读书功利化或者工具化，“如果我们抱着功利化、工具化的目的去读书，我们会发现大量的书也实际上没有什么用处。”刘明清举例说，读了《百年孤独》，未必可以找到好工作；读哲学、读文学、读艺术，恐怕也不能为找工作加分。“但恰是这种平时没有功利化的阅读，对一个人漫长的人生幸福质量、生活质量，是有正相关的关系的。所以说，恰恰是那些看似无用的书，才能让我们享用一辈子。”
任何来临的时代都将过去，但生活的大地依然在那里。我们除了做那个在风中、在微时代的空气中飘动的那支风信子之外，也要力求做一个有根的人。阅读，我们的根很大程度上就扎在我们深长的、安静的、私人的阅读之中。（本报通讯员 李亚楠 本报记者 刘 彬）
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