看喻血轮《绮情楼杂记》，读到一则有趣的笔记：
“曾任三十三军师长之张克瑶，原为理发师出身。昔隶张宗昌部下，任旅长，所属官兵，俱知其出身，常窃诮其后，为张所闻，大怒，立召集官兵训话，力辩其非理发师。但训话时，辄以右手置左手掌中，翻来覆去，作烫刀势，官兵见之，忍不住大笑，张亦自觉此明明理发师烫刀手势，焉用辩，遂亦大笑而罢。自是不再讳言曾为理发师，盖知手势做惯，改之不易也。
“昔有人雇一厨司，每于主人问其作何菜肴，必说做兼作，如言食肉糜，即骈两手作剁肉状，如言炒肉丝，即以右手作炒动状，主人厌之。一日，未问之先，命仆反缚其两手，意其更无法作手势矣。讵主人才一开口，彼即俯身作游泳状曰：‘今日作渗汤鲒鱼也。’盖其手虽不能作势，而仍以身作势也。主人知其习惯难改，笑遣之。此与张克瑶不忘烫刀手势，同一可笑也。”
读罢确令人一笑。生活中各种难改的手势，还可举出一些，各有不同的意义。记得《聊斋志异》中有一则短篇，讲一个青年向一位老人借钱，老人答应了。青年来取钱，老人与之聊了几句，又找了一个理由拒绝了。等青年走后，有人问其原因，老人说，看那人手上下的动作是赌博的手势，钱借给这样的人不可靠。不能不佩服老人观察的细致！
扩而言之，一个人、一个群体都可能有难改的不太雅观的“手势”或习惯。以国人而言，公共场合大声喧哗、随地吐痰、好加塞、好闯红灯……可称我们难以改变的“手势”。多年来，为了改进克服，媒体大力宣传，公共场合贴有很多提示牌。为制止闯红灯者，一些路口增加协管员进行劝导维持秩序，最近，北京更是在重要路口对闯红灯者开出罚单。为引导顾客排好队，邮局、银行、地铁等地面上画了鲜明的白线或红线，但一些人还是不管不顾，争先恐后，挤作一团，有时人也并不多，那也要挤。想想，这与反缚两手，“其手虽不能作势，而仍以身作势”倒有些相似。
不用讳言，一些国人爱看热闹。只要有热闹看，一些人跑得比什么都快。别人打架，看；别人自杀，看；有人调戏妇女，看；有人抢劫，看。看得多了，脑子的一部分麻木了，也就是说只看，只说，而不会上去阻止一些不文明的行为。我们甚至看到这样的报道，众人围观自杀，看了两个多小时见别人还不跳楼，有人急了，开始骂：想死你就早点死，你完了我还要去学校接孩子放学呢。这样的表现确实是严重的病态了。看得再多，只要有热闹还是想去看。
近些年，国人富裕了，昂然出国旅游的渐多，这些“手势”或习惯也带到国外，偶尔看外国人对中国人的一些评论，“中国人不讲卫生喜大声喧哗”云云，常令我们脸红。当然我们可以辩言，那只是一部分中国人的行为。
个人、群体的一些不良“手势”、习惯等，各有不同的形成背景原因，需要深入系统地分析，通过各种方法加以改进。虽然难改，但也不是不可改变。例如，改革开放初期，百姓乘坐小汽车的机会较少，一些外国人就很奇怪，中国人为什么关车门要用那么大的力，总要听到“嘭”的一声才放心，后来明白，那是担心车的质量，怕手轻了门关不紧。在这一习惯背后，有那个时期很多用品质量粗糙而形成的潜意识。如今，汽车进入平民百姓家，汽车质量也日渐接近国际水平，猛用力关车门的习惯是越来越少见了。
一个小小的不文明习惯，可以折射出一个人，乃至一个国家的文明程度。不用讳言，由于历史和现实的种种原因，生活中还有很多不文明的现象。相比外在的手势，内在的若干习惯、“手势”，肯定更难于改变。在走向现代化的过程中，若干不太雅观乃至丑陋的“手势”、习惯，是一定要改变或消失的。那样，我们的生活才更文明。
（责任编辑：武晓娟）
