位于西安市长安区滦镇的沣峪口老油坊，是我国仅存的几处百年老油坊之一。如今，这个百年“活化石”的院落已被拆为一堆瓦砾，即将被建成供游人参观的博物馆，而榨油技艺的传承人高让让也被告知不能再回到这里进行生产。（2月25日《中国青年报》）
老油坊，对现在的年轻人来说，是个陌生事物。但它没有被遗忘，在少数乡镇，像沣峪口这样的老油坊还保持着生命力，榨油、卖油不仅是榨油工的营生，更是对传统技艺的传承。而如今，沣峪口这座“活化石”老油坊却要变成只能供人参观的博物馆，技艺传承人被拒之门外，这样的保护更像是一种割裂。
作为老油坊的承租人和技艺传承人，看到老油坊的日趋破败，高让让本来是想通过申遗来恢复老油坊的元气，但被确认为省级非物质文化遗产后，他所希望的保护性措施却没有出现，反而迎来对老油坊的一次彻底推倒——“它将是一个现代化的建筑群，它包括了沣河乐园、创意饰品店、老街酒吧等部分”。
改造方案中，衍生出了许多和老油坊本无多大关系的事物，却将非物质文化遗产最关键的技艺传承人彻底排除在外，这让人费解，更让人担忧：循着这样的保护逻辑，非物质文化遗产还能留下什么？又能传承什么？
非遗，最重要的特点是“活”，是传承物与传承人的结合。如果保护政策的初衷是好的，但实际上却将传承人和传承物割裂，那这样的保护就没有意义。如此生硬的改造，只会将活的技艺变得死寂，而所谓重建也就失去了历史内涵。
应该看到，不仅是这个老油坊的命运值得关注，在其他非遗文化的保护上也有相似的误区，缺乏对历史与文化的尊重而盲目改造，保护工作经常适得其反。
而造成保护困境的，不外乎三方面，一是，虽然有《非物质文化遗产保护法》等专门法规，但很多时候未能严格执行；二是，具体的改造方案往往缺乏专业性，不够慎重，以此次老油坊改造为例，本应文化部门重点负责的，却只“配合”城建部门；三是，改造工程往往因为利益驱动，只注重揽人气，以期待日后成为旅游热点，而轻视原真保护，不顾历史积淀。
看到老油坊如今的命运，高让让的儿子高飞感叹“不想拆了真文物，修个假古董”，实际上老油坊此般改造，不仅是修了个假古董的事，更严重的是，失去了附加在老油坊肌体里的血液——手工技艺与历史记忆，这无疑是最让人担忧的。
（责任编辑：年巍）
