梁山好汉劫法场救宋江的故事家喻户晓。小说忠于生活，生活的荒诞却胜过小说。

　　2021年8月，不良艺人吴亦凡锒铛入狱，有为数众多的粉丝蝇聚不散，公然叫嚣要“劫狱”，让人瞠目结舌。

　　追星之事古已有之，而闹到无视法律要去“劫狱”的，恐怕还是头一遭。凡出怪病，必有潜因。病因在哪里呢？潜藏于每个“好汉”手机深处的“算法”，不容忽视。

　　在移动互联的当下，算法已然成了家喻户晓的名词。打开购物网站，很快就能找到心仪的商品，这是算法的功劳；使用智能地图，可以给出最优路径，这也是算法的功劳。借助算法匹配，人们获得了购物的快乐、出行的便捷，然而代价却是交换出了个人的数据。

　　交换的内容不同，交换的本质却亘古不变，利益永远是卖家追求的目标。算法时代，有类卖家很值得警惕，那就是卖舆论的所谓“信息平台”。

　　江州知府蔡九要杀宋江，还要写一封信去请示蔡京。梁山泊好汉要麻倒了戴宗，才知道宋江惹了麻烦。那时若有个瞬间发布信息的平台，蔡九、晁盖一定都是忠实用户。劫法场只需要发几个帖子，如宋江无罪、劫狱有理云云，自然会有大量“及时雨”的粉丝聚到江州，破坏力比李逵的两把斧子可大多了。

　　天下没有免费的交换。晁盖发帖，应者如云，得益于算法对那些贴了“宋江”“冤案”等标签的用户进行精准推送和有效组织。平台精心设计影响舆论、甚至制造舆论的算法，所图者为何呢？那就是瞄向了用户聚集所带来的利益。

　　以舆论牟利的算法，给一些躁动的孩子精准推送“劫狱”的快乐，实与贩卖毒品无异；设置议题引导热搜，组织意识惑乱的孩子们去“劫狱”，那就可以与扰乱社会治安、危害国家安全之罪对号入座了。

　　算法本是科技文明的产物，切不可为了利益去算计法律。如今《互联网信息服务算法推荐管理规定》出台，给算法套上紧箍咒，正当其时。

　　（作者系中国科学院自动化研究所机器学习与视觉应用团队工程师）