近日，一则“李白再世”的广告登上北京多个公交站台。据本报记者调查，北沙滩桥东、长虹桥北、东土城路南口等公交站点，都展出了同一个人的姓名宣传照及其个人诗歌观点的介绍。海报中，此人手持一把摇扇，扇子上写着“张天佑”的名字，而他身边的一本诗集封面上，赫然写着四个大字：“李白再世”。

　　这则广告不仅引发路过的市民围观，也在社交平台上炸开了锅。对张天佑的数百首诗作，有网友认为作者“承接了盛唐边塞诗的风格气势”，也有人尖锐地指出：“连平仄都没有严格遵守，语言也难以和唐诗媲美。”此人诗文水准究竟几何，或许仁者见仁，智者见智；但是不管作品造诣如何，自封“李白再世”，都令人瞠目结舌。

　　唐代大诗人李白，诗风雄奇飘逸，艺术成就极高，被誉为“一代诗仙”。这位张天佑恐怕没有意识到，对李白的敬仰和对文化的传承，应该体现在对优秀作品的传扬歌颂和学以致用上，而不是以古人之名行炒作之实、毫不遮掩甚至背离事实地大搞自我吹嘘。以“李白再世”自诩，不是对李白的尊崇，而是对李白的亵渎。

　　从这则广告的投放形式和宣传用词可见，或许作者和宣传方只是把“惊人之语”当作一种营销手段，希望诗集大卖。不过，写诗自有平仄规律，行事自有底线规矩。希望走红，不能靠黑李白；渴望出名，别指着哗众取宠。把功夫花在自吹上，最终只能徒留笑柄。

　　这样有违公序良俗的宣传词，竟能堂而皇之地登上公交站台，实在令公众不解。类似的个人宣传能不能广而告之，浮夸之词是否符合广告法相关规定，广告公司应该反思。增强文化软实力，需要在文化积累和创造上下硬功夫，只有这样，才能杜绝假李白们投机取巧，才能让真正的文化大家走进公众视野，融入百姓生活。

　　就算有人说自己是“李白再世”，也不该任由“李白再世”的自我标榜招摇过市。