5月10日，正值母亲节的当天，papi酱发微博感慨：“以前觉得考研累、读研累、拍视频累、熬夜累、出差累……如今才发现，啥都不如当妈累。当妈最累。”没想到，随后一娱乐博主称：papi酱这么疲惫，孩子还是随父姓。众多网友对papi酱发起围攻，怒斥其“独立女性”人设倒塌。

　　让孩子“随父姓”就等于“非独立女性”，这样的逻辑实在离奇。将争夺“冠姓权”视作“独立女性”的象征，实际上是对这个概念的异化。“独立女性”指的是在经济、思想、情感等方面保持独立的新时代女性。papi酱作为创业成功的第一代网红，事业蒸蒸日上、家庭幸福美满，完全可以算得上“独立女性”。然而，就因为孩子“随父姓”这一件事，引起许多标榜“女权”者的围攻，忽视了她过往所做出的努力。

　　这些人打着“女权”的幌子，实际上是对个人权利的不尊重。“随父姓”是中国多年来约定俗称的一个传统，虽说追溯源头是在“男权”的背景之下诞生，但在当下，“随父姓”早已没有“男权”的色彩，更多的是出于习惯而为之。如今“随父姓”还是“随母姓”，是父母双方共同选择的结果，“随母姓”也成为很常见的一件事情，无论做出何种选择，都是个人的权利和自由，与“男权”“女权”并无关系。

　　女权主义本是争取女性权利、实现男女平等，在很多时候却变成了“女性围剿女性”。papi酱作为“集才华与美貌于一身”的女子，以往一直是网友心中“新时代女性”的代表，她有着独特的爱情观、婚姻观，曾公开称在她心中，自己永远是排第一位的。然而在母亲节当天，她却被很多网友讽刺为“婚驴”，即形容结婚后累得像驴一样的女人。这是很多“女权主义者”对于一些已婚女性的嘲讽，把保护女性变成了对女性同胞的排斥。

　　女权主义的目的是争取女性在生存、教育、工作等方面的平等权利，消除就业歧视、家庭暴力等不平等现象给女性带来的伤害。然而现实生活中，女权主义却容易变成异化为极端主义。将女权主义放在男女二元对立的语境下，提倡打倒男性、打倒父姓制，甚至认为支持“不婚主义”“不育主义”的女性才是真正的“独立”，将“男女平权”极端化为“女性特权”。因此才有了“田园女权”这一概念——表面上积极争取“男女平等”，实际上却想要获得远高于自身合法权利的特殊权利，并且无法正确理解“男女平等”，扭曲“男女平等”意义的群体。

　　极端女权主义泛化的表现为，风声鹤唳、草木皆兵的这样一群人，对任何问题都感到很敏感，能够从中嗅到“歧视女性”的气味。然而就是这一部分人的存在，给“女权主义”整个群体抹了黑，使得本是中性词的“女权主义”，在大多数人眼中成了贬义词，成了不分青红皂白展开骂战、质疑对方侮辱女性的群体的代名词。当真正的“女权主义”逐渐被“污名化”，女权主义最初始的目的就更难达成。因此，应该抵制将任何事情都与“女权主义”扯上关系的“伪女权”，及时制止女权主义“极端化”“泛化”的不良倾向。