云南文山壮族苗族自治州麻栗坡县天保乡天保村经村“两委”扩大会议讨论，一份禁办除婚丧嫁娶以外无事酒的“村规民约”出台。如今相比村民两年前每年需要上万元的人情费，现在已减少到两三千元。（7月21日《中国青年报》）
这一“村规民约”只有三条，其中第一条规定，“厉行勤俭节约，反对大操大办。满月酒、周岁酒、70岁以下办寿宴、新建房屋等一律不能下请柬请客”；第二条规定“禁止打麻将、打牌等一切赌博活动”“如有违反，取消全家的惠农政策”“取消低保等惠农政策”。规定虽然简单，但却实实在在地刹住了当地名目繁多的“办酒风”，勒住了已经变味了的份子钱。
随份子的规矩打从明朝就开始了，一直传到现在，已经成了中国一种民间习俗和传统。百姓盖房子、娶媳妇、丧葬等是大事，亲朋好友在这时候送点儿礼、出点儿钱，可以帮助这户人家渡过难关。不仅增进了乡邻的情谊，同时也见证了浓浓的乡愁。
但是，随着经济社会的发展，物质条件的充裕，“份子钱”也“水涨船高”，名目繁多的“办酒风”成为人们的一大负担，甚至成为不少农村家庭的主要开支。一些地区的礼尚往来也随之变味变质，成为大肆敛财的绝佳时机，最直接的，就是通过办“无事酒”。升学宴、乔迁宴、满月酒、百日酒、保胎宴……各种名目繁多的酒席纷至沓来，甚至有仅仅四、五十岁的人也要办寿宴，加上近年来攀比“份子钱”大小的不良之风出现，让有的人躲请帖有如躲瘟神，一提起“份子钱”，便换上苦瓜脸，更有一些农民工因交不起“份子钱”，过节都不敢回家。这就让“份子钱”蒙上了不白之冤了。
《礼记·曲礼上》有曰：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 礼尚往来本是人与人之间正常的人情往来，对于邻里和睦、巩固人际关系有着积极的促进作用，礼尚往来既是我们的文化传统，也是我们的文化精髓。“份子钱”便是礼尚往来的标志之一。现今关于操办红白喜事的规定，大多只是针对干部，少部分地方涉及百姓，这并没有真正刹住民间“办酒敛财”的“歪风”。是时候为“份子钱”立个规矩了，减轻人们的负担，让“份子钱”回归它原有的意义，还它一个清白。
（责任编辑：李焱）
