17日清晨，敦煌市党河风情线发生一起溺水事件：一女子酒后欲自杀被同伴救起，孰料该女子第二次跳入水中，被随后赶到的同伴及好心人施救，不幸的是先后有6人(3男3女)相继落水溺亡，其中5人为救人者。目前，具体事件相关部门仍在调查。（7月18日《兰州晚报》）
这是一则让人痛心的社会新闻：不仅自杀者没有被救起，而且共有5人为救她不幸身亡；不仅人们没有对救人者表现出敬畏，反而觉得这样的牺牲不值。更有甚者，有人开始诅咒自杀者，为何不能找一个安静的地方自杀呢？这样至少不会连累其他5人丧命。正是出于对生命数量的计算和对事件本身的诧异，让这则社会新闻成为了一些门户网站留言最多的新闻，人们似乎不能接受5个人的“白白逝去”，他们觉得自杀者在作孽，他们觉得救人者太傻，他们甚至开始觉得袖手旁观才是最安全的姿态。
这当然是一个让人心痛的悲剧，没有人愿意这样的事情发生。但是，当这样的事情真的发生时，我们并不能因为这样一个极端个案，而颠覆一些应该坚持的基本认知。比如，对生命的尊重，即便是一个自杀者，其生命也是应该被挽救和珍惜的，不能因为自杀是一种选择，就放任其自然发生；比如，对牺牲的敬畏，即便牺牲让人感到无比沉重，似乎透露出一些愚昧色彩，牺牲本身也是令人敬畏和敬仰的，并不能牺牲中的某些不理性，就得出冷漠才是理性选择的结论。只有坚持这些常识，那些极端的个案才只能是个案，不会让我们的价值观和生活陷入一片混沌之中。
具体地说，无论发生了什么结果，新闻中那位跳水自杀的女子都应该得到挽救。没有人知道其跳入水后，会发生什么，也没有人知道见义勇为者会面临怎样的危险，但是对于突然出现的自杀者，社会是不能冷漠到无动于衷的，人们必须提供力所能及的救援和救助，这是一个社会具有温度的表现，也是一个社会对个体的基本尊重。既然，我们痛恨于自杀面前的起哄，并将之斥为国人的劣根性，为何又忍心对一个跳水自杀者予以斥责呢？难道，是因为其行为又造成了更多死亡？这结果确实让人难以接受，但是这结果并不能影响人们的基本价值认定——任何生命都值得珍惜，哪怕是那些自杀者的生命。
至于，因为牺牲沉重便得出冷漠理性的逻辑，更是荒唐。一来，牺牲自然是沉重的，牺牲意味着付出，意味着不能承受之重，对于这份沉重人们应该作出的选择不是逃避，而是敬畏。二来，牺牲之外并不是只有冷漠，即便人们不能亲自承受牺牲之重，也不应该做一个冷漠者以自保。在冷漠之外人们还可以做出力所能及的救助，这并不是一种多么沉重的牺牲，只是作为一个公民应该承担的责任而已。所以，面对5人救人死亡的沉重，人们应该得出的结论其实不是冷漠，而是应该感到心暖，产生敬畏，并且想想面对类似危机，自己能够做些什么。难道真的只是拿出手机拍照，然后发个朋友圈，并庆幸自身的安然无恙？
见义勇为不能情绪化，见义勇为时需要对自身能力做一个准确评估。如此正确的话，什么时候说都没有错。但是，另外一些常识也是正确的，需要坚守的，并不能因为个案的存在和发生便改变。在此个案中，这些常识包括：每一个生命都是值得尊重的；每一个牺牲都是值得敬畏的。否则，就容易得出自杀者不值得同情，冷漠才是一种最好姿态的结论。这样的结论无疑会让人性染上挥之不去的黑色，会让社会不可避免地成为冷漠遍布之地，那时比牺牲更让人难以接受的是，围观和起哄成为人们面对任何事件的常态，而且每个人都心安理得。
（责任编辑：范戴芫）
