用惯了搜索引擎的你是否曾在上面输入过“后继无人”四个字？试一下，搜索结果会让你明白什么叫“触目惊心”。竹编手艺后继无人面临失传、“二鬼摔跤”陷后继无人困局、传统皮影戏后继无人，此外还有吹糖人、丝弦锣鼓、驯鹰、宣笔工艺、蜀锦工艺等多项传统文化和技艺都或多或少面临着“后继乏人”的困境。祖先创造了无数丰富多彩的文化遗产，我们却已经败掉、正在败掉以及将要败掉多少？
可能有的人会说，有一些“老玩意”之所以面临失传是时代发展的必然，是优胜劣汰的结果，毕竟没有什么能永久保存和传承。这话乍一听似乎有理，仔细一琢磨却是一种不负责任的巧辞推脱。没错，有一些文化遗产可能随着时代的发展注定了将失去传承人，但我们应该让它们永存于博物馆和学术研究中，还是让它们彻底消亡于历史洪流中？前者你尚可以说是遵循事物发展的客观规律，后者则是彻头彻尾地不作为不担当了！
更何况，一些我们看来“过时”的东西就真的没有“抢救”的必要了吗？以这几年再次火起来的相声为例，如果不是有郭德纲、高晓攀、王自健等一批横空出世的年轻相声名家的努力，相声艺术会不会也如有些人所说的那样“优胜劣汰”？别忘了，这世上除了所谓的“优胜劣汰”，还有一个词叫“逆淘汰”。留存下的未必都是精华，遗失掉的也不见得就是糟粕。
或许还有的人会说，整天盯着那些陈糠烂谷子干啥？国家不是现在推崇讲究文化创新吗？当然，我们不否认这个发展迅猛的时代中创新很重要，但须知创新和传承从来不是不共戴天的，而是相辅相成互为依存的。创新不意味着要摒弃所有传统，坚守传承也会让创新成为有源头的活水和有根须的参天之木。
之所以有那么多传统文化慢慢遗失衰败，很大程度上还是因为后来人在思想观念上没有足够重视，故而也就没有付出足够的努力。就如同郭德纲在一段相声中调侃的那样——老先生们留下一千多段相声，经过后辈的“努力”，还剩下200多段……崽卖爷田不心疼，把祖先留下的文化遗产弃若敝履，任由它们或只能苟延残喘，或无声无息地一命呜呼，我们真的对得起老前辈们当年的努力和传承吗？
回首过往，我们已经败掉了太多太多祖先留下的文化遗产，仔细算算账，任你再豁达都要心疼得心脏直抽抽。不过往事已矣，问题的关键在于我们还要继续做不知所谓的“败家子”吗？记住，事在人为！
（责任编辑：邓浩）
