当恶发生时 没有理由不去阻挡

　　5月13日傍晚，在青岛市市北区延安二路台东公交车站附近，一名女教师下班后在此等公交，突遭陌生男子生拉硬拽。女子惊恐万分，几度大声求救，不过，周围无成年市民出手相助。其间，四名放学准备乘公交车回家的初中生挺身而出，组成人墙，挡在了陌生男子与女教师中间，并欲拨打110报警，陌生男子见状遂逃跑。（5月19日《齐鲁晚报》）

　　我能理解一个女子在公众场合突然被陌生男子生拉硬拽，求救无门时的惊恐，也能感受到几位初中生挺身而出时所传递出满满的正能量，却无法理解，在看待它时，舆论的撕裂。

　　撕裂首先体现在对待“冷漠”问题上，从几年前的小悦悦事件，到前不久的北京和颐酒店女子遇袭事件，都有“冷漠者”的身影，对于这类现象，人们从道德上进行了持续的批判。然而，在类似的事情不断发生的情况下，习惯性的道德批判被认为是“键盘侠”，“不出手”的理由被不断抛出，诚然，选择“不出手”或许有很多无法忽视的理由，比如在保护见义勇为好人的制度层面，仍有许多欠缺。然而，这些理由并不会使“冷漠”变得更坦然些。需要提醒的是，批判人群中的冷漠，并不是对个人私德的道德批判，它是为了维护一个更加有温度的公共生活，它恰恰是公众良知依然在坚守的体现。如果一个社会，连“冷漠”都不能批判，连“冷漠”都可以找到无数个看似强硬的理由，才是冷到了骨子里。

　　撕裂也体现在常识上。当恶发生时，每个人都有阻挡恶蔓延的能力。这种能力不能轻易被无视或否定。在大环境、法律等客观因素之外，每个个体仍是生活的主体，我们可以将“冷漠”归咎于诸多客观因素，但却不可以因此而放弃对善的维护，须知，无数个个体的坚守正是希望所在。在这方面，不必也没有理由动辄持“破罐子破摔”的想法。

　　守护善，制止恶，从来都是要有所付出的，但是这些付出从来都不会影响一个正常社会的价值判断。其实，在很多时候，对恶保持不纵容的态度，并非一定要付出多少代价，然而这些“代价”却在“利己”意识的膨胀下被不断放大，甚至变成了纵容恶的理由。

　　我们有很多理由去做一个绝对的利己主义者，但我们更需要一个互帮互助的温暖社会，因此我们舍弃了绝对的利己。同样，在恶发生时，我们有无数个顾虑的理由，但无论如何，我们都没有理由不去阻挡它。