《美人鱼》，一道虚拟现实的全鱼宴

　　《美人鱼》并非星爷最有创意的作品，整体上并不觉耳目一新和凌厉，但不低于星爷执导作品的惯常水平，不失周氏喜剧风格的即视感，用简单而美丽的故事，肥而不腻的情怀和品味，用星爷黄金IP的超强用户黏性，烹调出一道色味俱佳的全鱼宴，成就了猴年影坛第一道热闹的风景。

　　很难讲《美人鱼》是一部什么类型的电影。有人说背景似《阿凡达》、情节如《色戒》、主题致敬《海豚湾》。个人认为把《美女鱼》和《阿凡达》穿越到一起，还是过于风马牛。至于《色戒》，有印象的也许只是梁朝伟同汤唯的场景，谁还在乎其情节？而场景上《美女鱼》之于《色戒》，也未免太“小污”了点。

　　《海豚湾》则是一部纪录片，讲述了对海豚杀戮的罪与罚，其冷色调和《美人女》的温暖不搭。至于环保主题，《美人鱼》是有的，但点到为止，并不大肆渲染，倒是辅助主题的那句——当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了，钱还有什么意义——更代入观众情感，也透出了星爷的狡黠、妥协与不妥协、迎合与不忘本。

　　其实《美女鱼》一如星爷的多数作品，是不能简单分解开来同他者类比的，大数据对星爷的创作无效，因为他根本不讲规则，不入好莱坞商业电影的类型体系，也不在国内电影惯常的思维系统里，星爷就是个在电影的殿堂大闹天宫的孙大圣，在他那里，电影没有规则，有的只是他的个人法则，是他艺高人大胆和此亏彼盈的任性。

　　周星驰不是李安，没有那种明显的中西合璧色彩和文化渊源。周星驰其实是很本土、很民族的异类，只不过更天马行空、精灵古怪、不走寻常路、不传统。至于“后现代”或“无厘头”，那是别人给他的桂冠。周星驰是特立独行的，星爷作品也惯于游走在虚拟和现实、无奈与偏执之间。《美人鱼》就是这样一部作品。

　　影片的难点和一大看点，在于如何处理“美人女”这样一个广为人知却又虚无缥缈的IP。如果沉浸在传说里讲故事，就成了《西游降魔篇》那样的幻想片；而完全跳出来，或把美人鱼仅作为由头来讲爱情，又过于写实，也难以出新。星爷对美人鱼的处理虽不惊艳，但前所未有。

　　星爷大胆地将美人鱼点化成了“人鱼一族”，把美人鱼升格到和人类具有共同的猿猴祖先的层次——猿猴入水成了“人鱼”，在陆地上则进化成人。本是同根生的人和“人鱼”，千百年来相爱相杀。星爷的这个“假定”打通了虚拟现实的通道，使得轩少（邓超饰）同“人鱼”姗姗（林允饰）的爱情，成了在人性平台上人与人的结合。而若兰（张雨绮饰）试图从“人鱼”身上找到反哺人类的基因、从而牟取暴利的企图，也合乎大反派“急功近利”、不惜泯灭人性的心理和逻辑。

　　《美人鱼》作为和《长江七号》一样的、从现实生活切入的虚拟故事，需找到一个立足现实的依据，否则就成了白日梦和痴人说梦。“长江七号”借助了具有共识性的外在力量生成，而对来自民间传说的“美人女”，星爷则是重新进行了解码和编码。

　　美人鱼被点化成“人鱼一族”，作为一个爱情故事，这点也很重要。过去美人鱼的爱情故事之所以在民间热不起来，究其原因，不外乎人的自尊——自古以来，在艺术的平行时空中，人们只允许人同虚拟的神秘他者——神鬼龙凤，以及狐狸精（但得是自然界罕见的白狐狸美女精）等，进行爱情的结合；不允许跟餐桌上“鸡鸭鱼肉”有关的物种苟且。到了《美人鱼》就不成问题了，星爷重装了“人鱼系统”，连接出人类跨界但不变种的爱情链条。

　　影片更奇妙的是，《美人鱼》里出现了一个成精的老美人鱼，她会讲郑少秋的“祖先”郑将军和美人鱼的爱情故事——让人联想到郑和，难道“郑和下西洋”遇到了美人鱼？这个人鱼精不仅长寿，还有神怪一样的功夫——这就超越了人和“人鱼”的自然力，完全是幻想片中的角色。片中还有一个八爪鱼（罗志祥饰），是美人鱼群体的年轻领袖——八爪鱼领导着美人鱼，还爱上了美人女——这又是什么鬼？

　　只能说特立独行的星爷，又做了一次颠覆，颠覆了现实和虚拟的次序和关系。《美人鱼》究竟是立足现实的虚拟故事？还是立足虚拟的现实故事，变得不再重要；星爷作为虚拟现实的高手，《美人鱼》只能立足在他敏感多变的个性思维之上。好在这道“全鱼宴”味道还不错，带给观众温暖开心的视听享受，而对星爷来说，粉丝没丢，“泛星星群体”也有增无减，风雨飘摇中，不老传奇得以延续。