今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。中国政府将于9月3日抗战胜利纪念日举行庄严的阅兵式，纪念卓绝抗战历史，庆祝抗战和世界反法西斯战争胜利。
人生七十古来稀。70年，于人间，是一个世代的交替；于记忆，是淡薄的时间界限；于历史，则提供了超越偏见和考究真知的新起点。以严谨史实和严肃史观为台基，以庄严仪典和纪念日为梁柱，以记忆传承和历史教育为壁垒，以近现代世界的时空大格局为坐标系，足以铸就中华民族抗战胜利的共同记忆平台。
战后70年日本人口变化与历史修正主义泛起
谈抗战历史，首先离不开历史记忆的传承。一个国家，一般保留有庞大的历史档案和文献叙述。但这些“故纸堆中的历史”，如果没有经过适当的公众普及和教育传承，就很难转化为个体乃至全体民众的共识。尤其是，当亲身经历战争的一代人逐渐退出历史舞台后，历史修正主义和历史虚无主义就会趁虚而入。
在战败国日本，这种因人口世代交替发生的战争历史记忆偏差正在固化。
现在，日本人均寿命超过80岁，但这也意味着即使是1945年出生的人群，其对战争的记忆也仅限于童年。日本媒体今年春天一项民调显示，有过战争体验的人口仅占11%。以原退伍日军组成的“日本伤痍军人会”为例，巅峰时拥有大约35万会员，而到2013年3月，会员只剩下5000人，平均年龄92岁。同年10月，“日本伤痍军人会”解散。
日本一桥大学历史学家吉田裕指出，有直接战争体验和记忆的一代正在快速消失，“支撑战后日本和平主义的战争体验一代已经完全成为少数一代”。这种人口构成的根本性变化，意味着日本人的历史认识需要重新考问。
吉田裕的担忧并非杞人忧天。日本首相安倍晋三执意拒绝正面承认“侵略”事实，背后就有日本民意在历史认识问题上的集体偏差作支撑。《朝日新闻》2014年一项民调显示，对于“侵略”的认识，有42%日本民众同意，“从当时国际形势看，是一件没办法的事情”，明确承认日本侵略了亚洲的民众比例为37%。
今年8月14日，安倍首相发表战后70年的“安倍谈话”，其对“侵略”历史认识的基调也正是“日本当年不得已而为之”。安倍同时在谈话中宣称，日本战后出生的人已经超过总人口的八成，他们及其后代“不能再背负继续谢罪的宿命”。
“安倍谈话”发表后，日本媒体民调显示，四成日本民众予以肯定评价，持否定的民众比例为三成。而对于安倍所称“后代不必背负谢罪宿命”，63%日本人表示“有同感”，只有21%民众表示不敢苟同。
从上述情况可以看出，在时间的流逝中，随着人口结构的根本性转变，日本战后暧昧的历史认识——特别是刻意回避加害历史的后果，正经历从量变到质变的过程。日本历史修正主义之所以在当下大行其道，既有右翼势力自上而下的诱导灌输，也有日本社会民意主动或被动呼应的一面。
在新时期铸就中华民族抗战胜利共同记忆平台
战败和战胜，是同一历史硬币的两面。战败国对历史的修正主义攻势，对战胜国而言，是一场新的没有硝烟的历史战争。我们隆重纪念抗战胜利70周年，既是对历史修正主义者的有力反击，更是在新时期铸就中华民族抗战胜利共同记忆平台的需要。
铸造抗战历史记忆平台要以严谨史实和严肃史观为台基。正如习近平主持“中国人民抗日战争的回顾和思考”集体学习中指出的那样，深入开展中国人民抗日战争研究，必须坚持正确历史观，加强史料收集和整理，要“让历史说话，用史实发言”。
人口的世代变化不仅发生在日本，也发生在中国。这也意味着，在中国有直接抗战体验和抗战记忆的人群在急剧减少。这也是为什么习近平总书记特别强调，“要做好抗战亲历者头脑中活资料的收集工作，抓紧组织开展实地考察和寻访，尽量掌握第一手材料”；“要加强资料收集和整理这一基础性工作，全面整理我国各地抗战档案、照片、资料、实物等，同时要面向全球征集影像资料、图书报刊、日记信件、实物等”。
铸造抗战历史记忆平台要以庄严仪典和纪念日为梁柱。国家和人民的共同记忆需要载体和平台，与抗战胜利相关的重要纪念日和仪典活动正是这样的载体和平台。去年，国家确立抗战胜利纪念日，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，同年12月，在南京举行了首个国家公祭日活动。今年，中国举行包括阅兵在内的一系列抗战胜利70周年纪念活动。
这些庄严的仪典和纪念活动，既赋予了抗战精神和抗战记忆以可视性，也是后人对先人先辈先贤在抗战中蒙受的巨大苦难、付出的巨大牺牲、收获的伟大胜利的致哀致敬。
铸造抗战历史记忆平台要以记忆传承和历史教育为壁垒。在新的时代，我们的共同记忆不仅要传承苦难和牺牲，也要传承胜利和荣耀。我们的历史教育不仅要铭记屈辱与反抗，也要思考和解与和平，超越被害加害的标签化和简单化。我们的历史研究不仅要立足本国本民，也要引入和借鉴外部智识，开拓抗战历史研究的新维度。
铸就抗战历史记忆平台要以近现代世界的时空大格局为坐标系。抗战期间，中国是世界反法西斯战争的东方主战场；抗战胜利后，中国是维护战后国际秩序和地区和平的正义力量。基于抗战和反法西斯战争的这一关系，也是理解和掌握当前亚太地区和国际新格局嬗变的一把钥匙。日本右翼政权提出的“积极和平主义”也好，美国就日美同盟和“亚太再平衡”的盘算也好，均有必要钉在战前战后的时空大格局中审视、甄别和廓清。同时，我们也要始终站在“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”的历史和道义高度。
（责任编辑：武晓娟）
