日前，微博网友“RF忆江南”爆料，湖北来凤县一所中学为该校一名学生立碑纪念，这名学生在去年的高考中以668分成为恩施土家族苗族自治州理科状元，被清华大学录取。据报道，5月2日，来凤县教育局相关人员赶到来凤县高级中学了解情况后，校方已开始拆除该雕像。（5月5日《中国青年报》）
来凤县高级中学刚刚树立一个多月的高考状元塑像，终于在一片非议和挞伐声中，悄然消失了，如今仅剩下了一个孤零零的基座。回忆其立世以来，真可谓命运多舛。有者质问“能够享受此等殊荣的当为对国家和民族做出突出贡献的英模人物，学校为一介高考学子树立雕像，究竟是在为谁树碑立传？”有者认为“此举助推功利化教育”，还有人指斥这是一个“带毒的教育神话”。总之，非议和挞伐一直在持续。以至于来凤县教育局相关人员赶到来凤县高级中学了解情况后，校方被迫拆除该雕像。
不过，在笔者看来，学校为本校优秀学子塑个像，实在不必如此大惊小怪，更没有在舆论逼迫下拆掉的必要。从现在的情况看，各个城市、企业、单位、学校等，可为何等人物塑像，并未有统一的、严格的明文规定。那么，我们是根据何种法规、何种规定，来否定来凤县高级中学为优秀学子的塑像之举呢？现在让人看不懂的是，许多单位的厂史室、校史室里都展有各个时期贡献突出和成绩斐然的人物的照片及事迹介绍，对此，人们并未有非议。但是，为何一旦将其中某人的照片换成塑像，就会有人提出各种质疑呢？不是认为“过分”了，就是认为“超格”了，甚至对之“口诛笔伐”。其实，无论是照片还是塑像，宣传和褒扬的对象并没有改变，仅仅是展出的形式由平面变为了立体、从室内到了室外而已。为此，我们要请教一些质疑者和否定派，为何用照片和文字宣传就行，而改用塑像的形式就不行？现在应该拆掉的是刚刚树立一个多月的优秀学子的塑像呢，还是我们意识中的传统观念的旧垒。
至于优秀学子塑像树立以来所引起的一些非议，笔者以为有些观点完全没有道理。如，有一种意见认为为状元塑像，就是在宣传“分数至上”，就是在鼓吹“应试教育”。其实品德和成绩并非不能兼得，状元也不都是应试教育的产物，怎么知道来凤县高级中学的高考状元，就不是一个在素质教育之下培养出的“品学兼优”的学生呢？从“塑像”后媒体所发的一些报道来看，来凤县高级中学的这位高考状元，确是一个品德和成绩都很优秀的学子，为这样一位学子塑像，不仅不会误导后来的学弟、学妹片面追求分数，而且还会激励他们奋发向上、全面发展，这有什么不好的呢？再者，来凤县高级中学塑的“像“虽然是一个高考状元，但其号召的并不是要学生人人都去争做状元，其目的不过是树立一个优秀学子的典型，鼓励学生去拼搏、去奋斗，以“知识改变命运“，以”教育成就未来”，这又有什么可非议、可否定、可指责的呢？难道我们非得为一个任何学校都考不取的学生塑个像，才算是否定“分数至上”、反对“应试教育”吗？
其实，在一些国家里，某些单位和家族把其认为值得纪念的人物塑成雕像，是司空见惯的事。在临国日本，不说大的公司，就是一些挺小的家族企业也常把创始人的塑像摆放在门庭或办公室里，以示尊敬和永志不忘。而在国内，也不一定是非得“为对国家和民族做出突出贡献的英模人物”才能得到被塑像的“殊荣”，北京四中的校园里就立着几位中学特级教师的塑像，这么多年了，也没人认为有什么不妥。而我们一些人可能把为人物塑像一事看得太过神圣，所以，偶见非伟人巨匠者被塑成雕像便大为惊诧，继而议论纷纷，甚至怒不可遏。这只能说明自己孤陋寡闻，实在是赖不得他人。
学校的励志教育方式应该是多样化的，既可继承传统，也可尝试推出新举，每个学校都有选择教育方式的权利。来凤县高级中学根据校情、利用自身资源，选择了为优秀学子塑像的形式作为本校励志教育的方式之一，既不违规，又未见负面作用，为何非得逼着人家拆掉呢？
高考状元的塑像现在终于被拆除了，这或可平息一下“众怒”，反应强烈的网络从此也可暂时归于平静。但是可以树立为学习榜样的优秀学子当真就不能被塑成雕像吗？学校的励志教育就一定得走”千篇一律、千人一面“的老路吗？恐怕虽然塑像消失了，但人们的思考与探索并不会消失。
（责任编辑：周姗姗）
