有些新闻，你一读到它，便会不由地想，身边究竟有多少假面陌路的“坏蛋”？
2月3日，一位身穿黑色羽绒服的农民工，坐在上海湿冷的街头，一脸愁容地打着电话。就在此前，他从银行取出的1.8万元现金，不慎被风吹散。瞬间，路人和司机在马路上疯抢，他只拿回3000元钱。那1.8万元是他83岁老父亲当了一年保安的辛苦钱，而最先帮他找回700元的是同为农民工的环卫工。
歌德临终前大声说：“光明！光明！更多的光明！”西班牙作家乌纳穆诺后来听说了这句话反驳道：“不，温暖，温暖，更多的温暖！因为我们是死于寒冷，而不是死于黑暗。让人致命的不是夜晚，而是严寒。”
想来，黑衣农民工此刻一定渴望“温暖”。隆冬季节的湿冷路面再寒冷，也冷不过陌路人面对一地钞票时一哄而上带给他彻骨的寒意吧。
有人将这个农民工的遭遇发上微博，还好，我们的社会从来都不缺乏善良，总有好心人，极力挽救着一个社会的良知。有人表示，愿意捐助这位农民工。
后来，当地民警声称，路人捡钱行为不是哄抢。在民警的协助下和媒体的呼吁下，多位路人送回了部分“捡”的钱。
一位知名法学家曾说过：“正义必须被炒作，否则它将被活埋。”事实上，正义并不总是能够被炒作成功的，那些没被公众看到的哄抢，从来不会有后续转折。
在这个故事里，我不知道，“农民工”这个身份界定，是否帮助这个故事中的正义得到及时的“炒作”。如果是，好吧，至少证明了人们对这个群体身上发生的故事，总是充满了最大的耐心和善意。然而，我却并不希望真的如此。被贴上了弱势标签的“农民工”群体，并不能从社会的悲悯与宽容中获取真正的尊严与平等，恰恰反证了这一群体在公众心中的弱势地位。
30年前，从第一个农民工踏入城市开始，这个庞大的群体在无可阻挡的自由迁徙中，追逐自我平等的生存权利。30年过去了，除了自由，平等于这个群体而言，依然有些奢侈。
平等是什么？每个人心中都有自己关于平等的具体诉求。我想，大而化之的概念便是，将每一个人仅仅当作人来看待，而非为他们贴上标签，在脑海中划分成高尚抑或卑微。去标签化，或许是被我们称为农民工的朋友们内心最强烈的愿望。
于是，当河南境内的义昌大桥上，一车爆竹在一声轰响后，连着一跨桥梁路面坠落20多米的深谷，10个被掩埋的生命是否能够享受同等的赔偿标准，成为人们对于生命是否真能平等的又一次追问。
有媒体援引死者家属的话称：现场工作人员告诉死者家属，城市户口能赔40多万元，农村户口最多赔18万元。最终，令人欣慰的是，“同命同价”得到了实现。
在《正派生活》中，马格利特说，这个时代最为紧迫的问题是建立一个“制度上不羞辱任何人”的社会，这些羞辱包括贫困、无家可归、剥削、恶劣工作环境、得不到教育和健康保障等。而只有那种在制度上做到不羞辱任何人的社会，才可以被称作“体面”。
庸常经济学常说：一切皆有价格。理想国中，生命无价，而现实社会，你无法回避，一条生命的背后仍然需要一个数字来兑现生命的权利。对我们来说，与这个数字关联的，不应是经济学中的“价格”，更不该是“城市”还是“农村”的身份标签，而是有关生命的“平等”与“尊严”。
事实上，不管人们愿不愿意，这个社会中的人，总有上等人和下等人。只是，划分的标准一定不是城乡身份，而是人们的品格。还好，义昌大桥事故赔偿最终的“同命同价”， 在这个寒冷的冬季，让我们体味到了来自制度平等的幽光。在这条追逐平等的幽暗隧道尽头，我们希冀，不仅有来自体制的光明，还有来自社会个体之间的温暖。
（责任编辑：周姗姗）
