12月15日，江苏盐城市公安局交警支队官方微博@盐城交警发布的交通规则提示引发了网友关注。一张海报文案为：“像我们这个年纪，骑电动车一定要记住戴安全头盔，否则会被开奔驰宝马的同学认出来。”另一张为：“……记住停车不越线，否则在路口会被开保时捷路虎的同学认出来。”（12月18日 澎湃新闻网）
有网友批评文案字里行间传递出的价值导向不妥，涉嫌嫌贫爱富。但是，需要明了的是：嫌贫爱富甚至在同学关系中都不能免，早已是种社会现象，文案只是直击了一下现实，并撩拨了一下人们敏感的心弦。可也并没对嫌贫爱富作出任何或褒或贬的价值评判，自然也就无涉传递错误的价值观。若是几乎尽人皆知的事，却又偏偏说不得，那就未免太“鸵鸟心态”了。而若是认为文案反映现实就会催生或强化嫌贫爱富现象，那对文案的威力也未免过于高估了。
至于嫌贫爱富的势利歧视，自然应予批判。个中的道理，其实也是常识。在这个商业社会，财富占有的多寡，俨然成了成功与否的评判标尺。但是一则，俗话说“龙生九子，各个不同”，是否成功，关乎个人才能、努力程度乃至机运等种种因素，那么人们对财富的占有又怎么可能均齐呢？甚而至于，有的人是含着金汤匙出生的，比如王思聪；而有的人却要白手起家去打拼，起点就已天差地别。所以，有句俗话叫“人比人，气死人”；但又有一句俗话，叫“穷，穷不过三代，富，富不过三代”，则是叫人风物长宜放眼量。家庭与家庭的竞争，差距的缩小，鸿沟的填平，甚至要花上数代人的努力才能实现，也并不在于一时。
此外，财富的多寡，也并不是衡量成功与否的放诸四海而皆准的唯一标尺。作为一个商人，当然以实现资本的不断增值为天职；但是，公职人员却是以维护公共利益为职业准则，要发财，就别当官；而艺术家又是拿作品说话，艺术价值的权重远要高过商业价值的权重。“香车宝马加美女”的庸俗成功观，只不过是对应暴发户的。颜回“居陋巷而不改其乐”的安贫乐道，照样能得孔子点赞；西哲罗素则说：“须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。”有人热衷于财富，而也有人奉行平安是福，这只关个人选择，并无高下之分。只要奉公守法，留的是自己的汗，吃的是自己的饭，那就都值得尊重，没人应受到歧视。
可是，为什么总有人免却不了攀比之心呢？恐怕还得怪我们打小耳熟能详的教育就是“吃得苦中苦，方为人上人。”就其积极一面而言，是能激发人的进取之心。而就其负面影响而言，就是：令人在没成为“人上人”之前，埋头吃苦夹着尾巴做人；而一旦成为“人上人”了，都居人之上了嘛，那就不免会忘本，要居高临下看人低。这也算是一种文化劣根性吧！西楚霸王项羽说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行”，炫富一番才能体现光宗耀祖；而还乡时没衣锦，没有香车宝马而是还骑着电动车呢，那就成了唐代诗人宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人。”羞于见人，不愿抛头露面，怕给熟人认出清寒样。可是，做人做成这样，又不累吗？又何妨多点平常心？飞黄腾达的，不张扬，不冒犯人，不撕大阶层裂痕；而还没志得意满的，也无需过于敏感，只要做到“我心能安”即可。
其实，嫌贫爱富虽说在同学关系中未必就不存在，但又绝非完全那样。可是，能说不嫌贫爱富的同学都被这两条海报文案给有罪推定，都躺枪了吗？那又不能。因为，这两条文案并没有指名道姓针对任何个人，而只是指涉的现象；那就谁都用不着去对号入座，而只宜有则改之，无则加勉，无妨置诸一笑。
骑电动车要戴头盔，停车不能越线，和年纪不年纪的没有关系，和同学不同学的也没有关系。无论同学开的什么车、看到了自己没有，骑电动车都要戴头盔，停车都不要越线，如是而已。
（责任编辑：范戴芫）
