“元宵节，我想带爷爷回到25岁，陪爷爷再年轻一次。”日前，一张请假条被杭州网友晒到网上，引得无数人大呼“任性”。而领导的批复也相当“给力”：“让年轻活出动静！”据悉，填写请假条的人是杭州一家大型汽车企业的员工顾先生。（2月18日《北京晨报》）
“带爷爷回25岁”请假条走红网络，并不奇怪，因为请假条中饱蘸着亲情和孝道，而亲情和孝道，是人间最珍贵的一种情感；特别是，当今的年轻人，大都缺少这种情感。比如，春节“低头族”，便是典型一例。以至于，有人发出慨叹：世界上最遥远的距离，莫过于爷孙坐在一起吃“团圆饭”，爷在问寒问暖，孙却在玩手机。
乍一看，手机是拉开爷孙距离的罪魁祸首，其实不然。因为，由于长期不在一起生活，双方平时缺少情感交融和沟通，亲情变得越来越淡薄，面对爷辈，孙辈们感到很陌生，很尴尬，也无话可说，即便是没有手机玩，也会用其他的方式排解情感空虚和代际尴尬。可见，世界上最遥远的距离，莫过于爷孙之间的代际隔膜。
然而，代际隔膜的产生，缘于孝文化的迷失。孝文化是中国传统文化的重要组成部分，也是我们一直引以为豪的传统美德，其作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，应发扬光大。问题是，在当今社会，物质基础的丰厚与孝道文化的缺失，形成了极大的反差。人们在追求自身物质和精神享受的同时，却越来越忽视了对老人物质和精神生活的基本保障；在激烈竞争之下，一些人过度自私，突出自我，只求向老人索取，不言感恩。特别是孙辈，对爷辈已经失去了亲情的依恋，更谈不上对爷辈进行物质和精神的赡养了。
可见，“带爷爷回25岁”请假条的出现，不仅让人们看到了融合代际隔膜的希望，而且折射出了孝文化的回归。换言之，重建与现代文明社会相适应的孝文化，对融合代际隔膜，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用，显得尤为重要。
事实上，传承孝文化，不是一项复杂的文化课题，而是日常生活中的点滴表现。比如，将老人从繁重的家务中解脱出来，亲手为他们准备几顿丰盛可口的年饭；多与老人交流，了解他们的所思所想；陪老人去医院检查身体，关心他们的身体健康。这些都能让老人们心情舒畅，排解孤独寂寞。有时候，认真聆听老人的倾诉、甚至唠叨，耐心感受老人不厌其烦的关心，其实就是老人最需要的一种孝文化。
（责任编辑：李焱）
