新闻背景：
9日下午4时30分许，郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时，车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称，老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执，并动手打了小伙子四个耳光。老人家属接受急救人员询问时称，老人患有心脏病。（9月10日《大河报》
【观点一】法律没有要求不给让座就要受惩罚？
一直以来，尊老爱幼都是中华民族的传统美德。“坐车时见到老人要让座”这个信条也是从幼儿园开始就被老师反复教诲。可是事情的症结就在于：不管是美德还是教诲都是思想层面上的东西，没有哪条法律要求年轻人要给老年人让座，不让座就要受到处罚？
其实别人给你让座了，那体现了他个人的高素养；不给你让座也是“理所当然”，毕竟每个人的性格里都有利己的一面。如果仅仅是因为大家都倡导让座风，就把它当做天经地义的教条来捆绑社会的舆论和行为，那就失去了美德本身所包含的意义。
给老人让座是道德，文明的行为无疑，可是对于不让座的“不文明行为”拳打脚踢就对了？在大多数人心中，只要是“符合正确价值观”的行为都是正确的，可以打骂，无所谓违法。道德的正当性，变成一些人暴力的武器，文明之目标为野蛮之手段张目，结果让本来处于得理方的自己陷入了失理的境地，可谓得不偿失。【详细】
【观点二】不要过度渲染公交车上的“恶”
公交车上的这些冲突倒是给那些终日感叹“世风日下”、“今不如昔”者提供了最好的论证，更是引出一大堆诸如“坏人变老”、“青年人道德沦丧”的论调。不过在我看来，相比城市里天天穿梭的各式各样的公交车，相比这些公交车上随时可见的文明、礼让、包容、和谐，经常见诸报端的这些公交车上的“恶”还是小概率事件，实在不值一提。试问一下，经常挤公交的年轻人，谁没有过给老人让座的经历？又有几个面对站立一旁的老人能无动于衷，眼睛不眨，屁股不抬？而公交车上的大爷大妈，有几个像传说中的那么“凶神恶煞”，见了不让座的年轻人，非辱骂即暴打？
别再刻意渲染放大公交车的“恶”了！不如多扬善，比如我就经常在公交上看到很多有长者风度和胸襟的老人，面对起身让座的年轻人，总是会礼貌地谦让，其实腿脚不好的他们真的需要一个座位；还有那些朴实的年轻人，往往是一个老人上车，好几个人同时站起来让座，虽然他们上了一天班比谁都累。这些才是公交车上的主流，才是最值得宣传和渲染的故事。【详细】
【观点三】“让座问题”背后的美德窘境
人们越来越习惯快节奏的生活，快，成为一种流行理念，在不少人眼里，让，则意味着慢人一步，则可能失去先机。平心而论，在公共汽车和地铁上，我们身边的确有一些人看到行动不便的老年人或孕妇时，丝毫没有让座的意思，在崇尚快的信念中，他们失去了礼让的美德。加之，在现实中，潜规则促成了走后门、找关系、插队，人们渐渐对符合美德的社会规则失去信心，这加剧了礼让等美德的缺失。
要倡导让座，但绝不倡导强制让座。与社会而言，公交车上的让座冲突，只是美德窘境的一个缩影，在其他场所，这样的因礼让缺失而起的冲突也在时常上演着。其实在生活中，个体的每一个礼让行动，都会对周围的人产生影响，如果越来越多的人能够在生活细节中，成为礼让等美德的实践者，那么整个社会就会形成一种美德默契，使得美德成为自觉。此外，杜绝潜规则，形成社会的良性规则，则能对美德形成支撑作用。【详细】
微言大义：
@古朗月行wy：让座归根结底是道德范畴，打人涉及法律范畴，用触犯法律的方式来强制道德，本身就是一种病态道德。
@Fun其实是个院长：不是老人变坏了，是坏人变老了。
@紫气东来：我们都会有变老的一天……
@简单改变UN：凡事都喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾……
中国经济网编后语：
老人与年轻人因为座位大打出手、医患之间的纠纷、师生之间的冲突等各种社会事件，归根到底都是双方在竞争公共资源时候产生的矛盾。中国人多，人与人之间对资源有着很强的竞争心态，再加之彼此缺乏信任感，这些“基本面”的存在也就加剧了“让座纠纷致老人猝死”这种奇葩事件的发生了。
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