近日，“北大毕业生转行做正骨师”的新闻引发热议。毕业于北京大学的张乐超，在接受正骨恢复正常生活后毅然选择成为一名职业正骨师。这一职业转变曾让他遭受不解，甚至被同学移出群聊。（3月24日 红星新闻）

　　然而，张乐超不仅在这一领域取得年入百万的成绩，更希望通过自身经历改变人们对名校毕业生从事体力劳动的偏见。正骨从不可怜，该正的是人们歪曲的观念。

　　其实，张乐超的例子并非个例，我们不得不追问：究竟是谁在给职业划分三六九等？无论是清华高材生吴一黎裸辞和妻子创业摆摊卖煎饼，还是复旦研究生退学摆摊卖土豆泥，现实中，是谁规定“精英”不能走下“神坛”？“三百六十行，行行出状元”，如果人人都能意识到职业并无高下，再次面对类似新闻也就不足为怪了。

　　首先，当下竞争激烈程度超乎想象，每一个努力生活的人都值得尊重。据人社部发布的2024大学生就业力调研报告显示，高校应届生慢就业、自由职业的比重增长为19.1%和13.7%，毕业生们的选择更加多元，通过慢就业、自由职业方式实现自我价值的学生不断增多。脱掉“孔乙己”的长衫，用努力和汗水实现自我价值更值得尊重，新一代年轻人正在用行动重构价值坐标体系。

　　更重要的是，面对这样的人生选择，我们应当保持开放包容的心态，人生的可能性如同无垠的旷野，每个人都有权利走出属于自己的独特路径。当人们得知清华毕业生去做正骨医生，原本再正常不过的工作突然被赋予“大材小用”的悲情滤镜。这种价值评判的错位，暴露出深植人心的职业鄙视链。面对这种职业偏见的存在，我们更需要重新去审视职业的价值，尊重每一种劳动，消除职业偏见，让就业市场健康、稳定发展。

　　其实，教育从来都不等同于功名利禄的“兑换券”，此类事件惹争议的本质上都是将教育价值窄化为职业回报的认知偏差。当高学历者从事普通职业时，恰恰彰显了教育赋予的适应力与判断力——真正的教育不是确保阶层跃升的“登天梯”，而是让人在任何境遇中都能保持独立思考、持续成长的内在力量。

　　当“名校光环”与“体力劳动”的二元对立被不断打破，治愈这种病症更需要的是“社会正骨”。笔者认为，“张乐超们”的选择，不是对教育的辜负，而是对教育本质的回归。人生没有标准答案，职业不分高低贵贱。每一个认真生活的人，都在书写自己的光荣。