绵阳涪城区安昌路，一套不大的房子，每天都在上演“一群老人哄一位老人”的场景。这群老人是六兄妹，最老的已古稀，最小的也年届60。伺候的对象，则是92岁的老母亲。老母亲身患高血压、糖尿病、心脏病多种疾病，几年前又诊断出老年痴呆。幸运的是，6位子女24小时轮流值班照料她，吃饭、喂药、测血糖、打胰岛素……他们细细写下妈妈每天的饮食起居、吃药情况。16年来，已有30多万字。（3月29日《成都商报》）
久病床前无孝子，此不过推脱之辞。6兄妹16年来不离不弃，细致如微的照顾，既有颠覆，也有诠释。吃饭、搽药、换尿裤，时间精确到每分钟，无缝对接与不间断持续，让身患多种疾病的老母亲，晚年享受到了最贴心的照顾。30万字的护理日记，见证了其间的点滴与历程，场景固非气势磅礴，却细微得让人无比动容。
老吾老，以及人之老。每个人都有老去的一天，都会面临“老有所养”的顾忌与困惑。“百行孝为先”，“百善孝为先”，孝是检验一个社会文明程度最具效力的指标。《弟子规》中“首孝悌”篇，就明确将“孝”放到首要和第一的位置，如果一个人连自己的父母都不孝敬，就无以呵护别人和爱护社会，会以自我为中心而高度自私与自利。
在当下，倡导、弘扬与推广孝道具有极为重要的意义。此取决于孝在道德体系中的基础地位，也是道德和文明建设必须强化的环节。无孝不立，一个人不讲孝道，“非人也”。一个社会若孝道沦丧，必然纲常不举，社会陷入混乱。事实上，孝道不举正是当下最大的现实隐忧，并成为亟待解决的社会问题。曾有媒体记者在武汉市长春街小学二（5）班做了一个调查问卷。全班45人参与调查问卷：21人知道父母生日，约占全体学生的47%。而更早的一项关于“父母、爷爷奶奶、外公外婆生日”的调查显示，近九成学生答不出来。有媒体曾经随机对不同年龄、不同职业的读者做了一个小调查，看看作为子女的我们对妈妈了解多少。接受调查的36位读者中，有61%的读者不了解妈妈最近的身体状况，39%的读者不知道妈妈最喜欢吃什么，还有28%的读者在妈妈生日的时候，还没有对妈妈说过“生日快乐”。
必须承认，社会变迁和客观条件的改变，让尽孝有了更多的挑战，实现有质量和有保障的孝道变得更加困难，比如子女与父母的分离，还有沉重的社会压力。但距离、时间、精力和能力，从来都不是“尽孝与否”和“能否尽孝”的前提条件，也非逃避责任的借口。当下，虽然尽孝已从“父母在，不远行”的传统束缚中解放了出来，孝道的形式和尽孝的方式悄然发生着变化，但孝道的内涵和实质却从未改变。2013年，来自中国老龄科学研究中心的统计，我国55岁以上的老年人每年自杀人数超过10万，成为自杀率最高的一个群体。如此语境下，“如何尽孝”的议题就会变得无比的沉重与深刻。
尽孝不缺历史的参照，一部《孝经》就是最极致化的标准，但尽孝缺现实样本和鲜动生活的事例，以及由此带来的对比与思考，却是无法否认的事实。在“常回家看看”极度稀缺，而“难得回家看望，场面却变成玩手机”的事实下，30万字护理日记则成为最鲜明的反照。逃避总归有理由，尽孝总归有办法。在技术如此发达的当下，时间与空间距离从来都不是障碍，真正的壁垒在于“你在身边，我视而不见”的冷漠。
“带母游行”和“背母上山”的个例，跟“一群老人哄一位老人”的场景，都那么温暖而感人。这本是人伦最基本的常态，于现实却变得殊其难得，当大多数人习以为常并保持了一种惯性思维，“亲儿子不如药儿子”的责任丧失与伦理缺失，就会加剧整个社会的麻木与僵冷，并成为传统价值回归与提升的羁绊。6兄妹16年始终如一照料92岁老母亲，其闪耀的人性之光，既照亮了自己的前行之路，也迸发出强大的正能量。
（责任编辑：李焱）
