从“双十一”到“双蛋”，购物以各类节日的姿态出现已非稀事。节日，曾一度被视为传统文明文化的象征之一。但当购物被冠以“节日”的光环，传统的内涵和寓意便彻底被颠覆了。
购物节的盛行将消费行为推升至集体庆祝甚至狂欢的高度，为消费构建了一个“有序的失序”场所。戴上集体行为的头衔后，购物的认同感和安全感便大大提升，不买甚至还不符情理、不合时宜了。购物节把群体行为的时间、地点具体化，浏览商品——加入购物车——下订单交款，这一系列动作就和庆祝一般性意义的节日一样，模拟出了集体庆典的仪式感。媒体的大力宣传和广告铺天盖地的卷入，进一步加大了感官的刺激，自恋式地让自我感到满足，为“狂欢”的热度添加剂料。
揭开“节日”的包装，那些被兜售的特殊意义，不过是市场逻辑善用的迷魂术和消费文化投射的幻觉。随着节日的往昔光环逐渐褪去，传统节日也难免尴尬——端午节被称为“粽子节”，中秋节被呼为“月饼节”——这看似是吃货式的戏谑，其实是下意识地将节日实体化，背后的心理暗结是把文化意义浅薄地物质化。
受到文化商业化的鼓舞，节日的“蜕变”体现出的是大众文化心理变迁的掠影。服装等消费商品被当成一种沟通工具，视为一种身份的象征，解读商品即是透视持有者的身份。商品超脱于使用价值，更深地激发了人们广泛的感觉联想和欲望。躲藏在被消费社会精心包裹的美好生活方式之中，焦虑奔忙的人群似乎能找到体面度日的纸糖衣。但反过来想，疯狂的购物场面与单调的日常生活常规相比，其实是一种非常有限的心理冲动。与疯狂相对，一脸平静的“葛优躺”又何不是真实的生活写照。那种“感觉身体被掏空”的无所适从，其实都在暗自期待着狂欢和释放。购物，可能只是一个狂欢的理由。只不过，那些源自于生活深处的“结”，似乎不是体面的包装就能解开的。
金钱能满足人的需求，但满足不了人的欲望。对一般大众而言，能够消费的范围是不同的。自控力弱、理财意识不强的人最容易掉进消费的温柔陷阱。在2016年，裸贷的新闻早已屡见不鲜，除了拷问不法分子和借贷学生，反思法律知识的匮乏和经济常识的缺位，或许更多人还想知道——为什么借贷者甘愿贩卖隐私以换取短暂的金钱保障？女大学生群体是裸贷的重灾区，她们去借贷多半也并非急需特需，而是“花明天的生活费，圆今天的购物梦”。借贷人利用女大学生的虚荣心理和认知短板，为超前消费提供经济来源，这让她们的“购物结”越系越紧，甚至连踏入了道德雷区还浑然不知。
在宽阔的城市空间里流淌，都市人难以规避包装也需要宣泄。购物节能调动起激动和狂欢的因子，不失为一种短暂的情绪释放。但在体验这些感觉时，我们需要自我控制，需要一种节制的情感宣泄。大众文化不是物质文化、消费文化的代名词，购物节也终究解不开“购物结”。
（责任编辑：李焱）
