深圳政协原副主席黄志光落马受审之时，法院认为一项用于捐修佛像的百万巨款黄志光不知情也未占有，不支持检察院的指控。公诉人当庭表示，捐赠100万元属于对受贿款项的处置，不影响其受贿行为已完成。（6月11日《新快报》）
法律上的责任自有检察院和法院去研究，我们应尊重司法程序，等待最终判决。然而，我们不禁要问，黄志光的行为是不是做慈善，算不算受贿呢？
首先，捐款修佛像未必是慈善。慈善的核心是帮助弱者获得社会生活的平等和公平。而捐修佛像通常是在满足佛教信徒的精神需要，与帮助弱者缺乏一致性，所以黄志光所说的捐款修佛像是在做慈善实在难以成立。
其次，共产党员黄志光的信仰有问题。那位鸡鸣寺主持打算找人捐钱重修佛像，按理说应在信众中募捐，然而他却请时任深圳市政协副主席的黄志光出面，让黄联系几个富商来捐钱。黄志光本不应答应这样的事，但为何黄不仅答应，还要以自己或自己儿子的名义将100万元捐给寺庙？我们知道，捐钱给寺庙并留下名字，寺庙会感念其“功德”，为其诵经祈福。黄作为一个中国共产党的高级干部，为何还需要宗教的保佑？如果说黄曾在鸡鸣寺为其亡母超度（据《南方都市报》）是尊重地方风俗和老人的遗愿，尚可以理解，但黄其他的腐败行为则表明他并非一个坚定的共产党员，他的信仰很成问题，不仅崇拜佛教，而且利用职务权力的影响谋取私利。
再次，黄志光违规收受财物并处理使用。李姓富商为何要让百万巨款“变”成土特产，还要经黄志光儿子的手？难道是因为李土豪拿不准黄的真实意思，先让黄“尝尝”，看他“吃不吃”？要是李土豪跳过这一步，而黄还等着“吃土特产”，那李土豪以后的日子估计就不好过了。李土豪送“土特产”，是在变相行贿。至于黄志光的儿子，可以作为黄志光的代表，儿子收了“土特产”，就等于送进了黄家，黄志光因而有受贿嫌疑。按照规定，党员干部收到礼物，应及时退还或上缴。而黄志光即使在知道这是100万元的巨款后，也并未选择退回或上缴，而是将钱捐给寺庙，这就是在私自处理，变相使用，即使真是在做慈善都违反法律和规定。
最后，广大党员干部应以黄志光为戒。习近平总书记多次强调，要“把权力关进笼子里”。一方面，我们要坚持党要管党，从严治党，用制度和责任约束权力；另一方面，广大党员干部，要认清形势，吸取黄志光等人的教训，悬崖勒马，坚定理想信念，彻底改变作风，切勿公权私用。
（责任编辑：李焱）
