近日，一个叫做“年轻人为何喜欢电子布洛芬”的词条冲上热搜，引发人们关于成年人为何被潮玩“硬控”的讨论。
布洛芬本是一种药物名称，有镇痛、抗炎的作用。而“电子布洛芬”指的是通过视频平台、社交软件等数字媒介进行传播，为人们释放压力、宣泄情绪提供情感寄托的流行疗法。所指范围不仅包括治愈等剧综片段，也包括热门ip中的卡通人物或形象。随着知名度的提高，往往会衍生出实物周边制品，例如谷子、棉花娃娃、玩偶公仔、手办盲盒等等。“电子布洛芬”的兴起，是成年人的童心未泯，也是希望能够在快节奏的生活中寻找到心灵栖息之地的诉求。
例如近期热门的动画Chiikawa，其主角就是三只造型呆萌的小动物。起初该ip进入大众视线是因为治愈的画风，而后随着表情包的广泛使用和名创优品的联名，该动画形象逐渐进入实体市场，周边公仔的销量日趋火爆。除了Chiikawa以外，还有Jellycat、Labubu这种热门ip，年轻人们购买商品往往不仅是为了玩偶本身，更是为了有个性、有灵魂的ip形象买单。
为何成年人会如此沉迷于“养娃”？与其说是在追捧这些可爱的玩具，不如说是在治愈自己心中的小孩。上文提到的Chiikawa，更像是当代年轻人自我“萌化”的化身，动画中的主角简单、淳朴，没有太过宏大的期待；故事情节也没有跌宕起伏的戏剧性，只有平淡的小美好。在充斥着内卷和压力的现实生活中，观看这些充满琐碎幸福的动画，很大程度上能够缓解心灵的压力。
“电子布洛芬”热潮的背后，是年轻人对于心灵平静的追求，也是对于现实世界的无声抗议。在学历焦虑严重、就业形式严峻、社会竞争激烈的当下，每个人都被裹挟在极速前进的大潮中，而这些天真质朴的萌物，能够以最低的成本换来身心最为平和的小憩。有网友调侃，养棉花娃娃总比养娃好，对于焦虑内耗的打工人来说，“电子布洛芬”比旅游便宜、比辞职安全，能够以最高的性价比，应对年轻人最苦恼的情绪困扰。
除此之外，“电子布洛芬”还能够建立人与人之间的情感链接，具有一定的社交属性，是年轻人表达自我个性的社交货币。挂上相同的玩偶挂件、别上同一个角色的谷子，都能够让年轻人在人海之中快速定位到和自己有一样兴趣爱好的“同好”，从而产生一种知音难遇的归属感，带来纯粹的社交体验。
治愈文化在成年人的生活中扮演着越来越重要的角色，不免引发对于高压环境下处世态度的思考。我们不能只推崇成王败寇、追求功利的社会达尔文主义，也同样应该包容萌化、轻松化的生活态度，不是所有人都必须做出一番惊天动地的大事业，也不是所有人都能修炼成为处变不惊的大人物。对于绝大多数人来说，能够在日常生活中做好自己的本职工作，平平安安、顺顺利利，就已经是最大的幸福。
社会应该允许这些童心未泯的小大人的存在，也应该允许年轻人用这种“以柔克刚”的方式，去积攒继续前行的力量。
