讲上海的斋名堂号，不能不谈嘉定城内的清代学者、一代儒宗钱大昕的潜研堂。
钱大昕，字晓征，号竹汀，今上海嘉定人。少时聪敏，喜读书，辞章为“吴中七子”之冠。乾隆十七年，皇帝巡游江南，江南才子纷纷进表献辞。钱大昕的献辞备受青睐，获列头等，召至江宁行宫面试，定为一等三名，特赐举人，授内阁中书。后又考中进士，历任翰林院编修、侍讲学士，山东、浙江、湖南乡试主考官、广东学政。继拜詹事府少詹事，入值上书房，授皇十二子书。参与编修《热河志》，与纪昀并称“南钱北纪”。
晚年，他归隐田园，潜心经史，曾主讲钟山、娄东、紫阳等学院。著有《二十二史考异》《潜研堂文集》《元史氏族表》。
潜研堂地处嘉定城中心的孩儿桥附近。《嘉定县志》云：在孩儿桥的南面，是钱大昕的住宅，有曹秀先题的匾。潜研堂的左边有“四茧堂”，有翁方纲的题匾。潜研堂取潜心钻研、细心考订之意，这是钱大昕一生的治学经验。
乾隆四十年，钱大昕丁忧，辞官回到故里，决计返归田园，潜研经史。在他后半生近30年的岁月里，经常与江南名士学者交游，砥砺学识。其学以“实事求是”为宗旨，主张从训诂以求义理。他说：“学问乃千秋事，订讹规过，非以訾毁前人，实以嘉惠后学……去其一非，成其百是，古人可作，当乐有诤友，不乐有佞臣也。”
他博览群书，不专治一经，但无经不通；不专攻一艺，但无艺不习。对经史文艺、音韵训诂、历代典章、官职、氏族、地理、金石、辽金国语以及中西历算之法，莫不潜心研究，析其是非，扬其精华，弃其糟粕。如音韵学方面，他就通古今之韵，正文字之训诂，辨耳舌同音假借说，甚有创见，深得学界好评。
他治学之余，还热心讲学活动，桃李满天下。史称：“门下士积二千余人，其为台阁、侍从、发名成业者，不可胜计。”钱大昕善于举一反三，从日常生活中感悟治学之道。有次，他在朋友家里看人下围棋。一位客人屡次输棋，他讥笑客人下臭棋，总想替他改放棋子。过一会儿，客人请求和钱大昕下棋。他欣然同意，可刚刚下了几子，客人已占到先机；棋局快到中盘，钱大昕已颓然不支。终局计算双方棋子，客人赢了十三子。以后，他再观看下棋，终于做起了“观棋不语真君子”。
他退归潜研堂后，总结人生，抒发感怀，认为现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和同时代人相处，也喜欢说别人的错误。人无完人，如若彼此交换位置来相处，心平气和地估评一下，就能够认识别人的失误，也能看到自己的错误。钱大昕在潜研堂中研究成果丰硕，单以斋名命名的就有《潜研堂文集》《潜研堂金石文跋卷》等。
潜研堂原迁往浏河的上海青少年野营基地，现已迁回嘉定城中。这是一座三合院式的绞圈房子，大门有高高的仪门头，门额上潜研堂三字赫然可见。故居保留原三进院落格局，一进是客堂，一块“诗礼传家”的碑匾高悬。工作人员介绍，室内画栋雕梁等皆潜研堂旧物。
钱大昕另有一个斋名叫十驾斋。典出荀子《劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”意思是说，马早晨驾车，晚上卸驾，固称一天的路程为一驾，“十驾”即为马驾车走十天的路程。“驽马十驾”，病弱之马，不畏长途，其意比喻锲而不舍。钱大昕取斋名“十驾”，既为自谦，也为自勉，意在勉励自己钻研学问，当坚持不懈。他有一本文史杂著便题名《十驾斋养新录》。
（责任编辑：邓浩）
