据《成都商报》披露：成都女子林丽（化名）为了给在农村的父亲办社保，听人说结为夫妻就可达到目的，于是不顾与亲生父亲的血缘伦理亲情，与父亲假结婚，并在民政局领了真结婚证。后因按政策仍无法办理社保，林丽将父亲告至法院要求依法解除此一非法婚姻。
令人不解的是，此案件一经曝光，网民并不反感林家父女投机取巧假结婚的行为，反怪政府政策不好，这种是非观也太“浆糊”了。而成都有关方面对此一明显违法案例也持异常宽容态度，丝毫不见有对此案中涉嫌违法人员的任何追究，当地如此法制环境，又怎能加强法制社会的建设？
毫无疑问，“父女假婚案”在道德上是很无耻、也很恶劣的，当今的人们怎么了？我们虽然应坚决摈弃“饿死事小、失节事大”的封建教义，但一个人生于天地间，寡廉鲜耻总还是要的吧？如果认为只要目的“无可非议”，便可采取一切手段，那么，社会不就乱套了吗？若如此，穷人抢劫是否就可合法化？为了脱贫搞骗婚是否也可被允许？答案当然是否定的。所以，无论现行社保政策如何“不合理”，化名林丽的女子出发点是多么具有“孝意”，但在政策未改变前，她为了钻政策空子，实施与生父假结婚的手段，污染了社会空气，却是该在道德上受到强烈谴责的。
林丽“父女假婚案”违法情节也是明显的，一是林丽与其父明知《婚姻法》第七条规定近亲血缘关系不得结婚，却进行假结婚，具有主观故意，属有意违法；二是当地民政局未经审核（抑或有意放任），竟颁给了结婚证，致使林丽父女实现了荒唐的“结婚”，故此案例中民政局公务人员明显失职，涉嫌了渎职罪，应予查处；三是林丽父女假结婚属诈骗行为，即使情节轻微，也应依法予以教育。但我们看到，这么一个违法案例，却不见当的有关部门介入，尤其是民政部门的严重渎职行为没有人被查处或受处分，最后竟使此案例以一场夺眼球的社会新闻被媒体狂炒而结束，这只能让正常人感到世风不古。
我不知成都方面还有“兴趣”启动此案例的法制调查的程序否？
（责任编辑：武晓娟）
