报载，一根高粱因长到5.7米高，被称为“神高粱”，引人们纷纷举香跪拜。记者了解到，事发于山东菏泽某地。12月6日菏泽当地警方表示，已向群众解释，“这是迷信”，目前高粱已被铲除。（见12月6日的《新京报》）
警方之所以铲除“神高粱”，是认为当地村民太迷信，村民举香跪拜，是在传播迷信，所以要铲除。其实，反迷信有很多办法，对于“神高粱”，并非一定要铲除。否则，不解决问题的根源，反迷信就难以取得实效。
众所周知，高粱属于一年生草本植物，秆较粗壮，直立，高3—5米，横径2—5厘米。高粱长到5.7米高，只是比一般的高粱长高了一些，并非“神高”。何况，粱属既然是一年生草本植物，最长寿命只有一年，警方不铲除“神高粱”，让其自生自灭，这棵高粱到时也会自然枯死。到时，村民就会真正认识到这棵高粱并非是“神”，否则，也不会枯死。即使村民中有迷信者，也会真正认识到，这世上并没有“神”，如果有，这棵高粱就会常年长青，年年结果，寿命怎么会只有一年呢？
其实，在日常生活中，并非举香跪拜，都是迷信。比如，在我们日常生活中，每逢春节吃年饭前，人们总喜欢举香跪拜先人；每逢结婚、开业庆典、建房搬家等日子时，人们总喜欢选择黄道吉日，敬香祈福。因为人们举香跪拜，除了有的是迷信以外，还有的是在表达一种祈福心理。这在每年高考前一些考生和家长的身上体现得最为明显。特别是时代在变化，多元化时代允许存在多元式的祈福方式。比如，2010年5月至7月，秦皇岛市举办“第七届秦皇望海祈福文化旅游节”；富士康频发“跳楼事件”后，企业专门请来五台山高僧为员工祈福；还有北京孔庙每逢中考、高考时期，设立心理咨询室，用科学的方式让渴求心理抚慰的考生们得到疏导等。可见，对村民跪拜“神高粱”，要理性看待，不宜过分解读，说三道四，更不宜“上纲上线”，一铲除了之。
当然，对于迷信活动，不仅要反，还要严打。但迷信与祈福还是有区别的，如祈福表达的是心灵心愿上的一种寄托，是对美好生活的一种向往与追求，不能扼杀。试想，人们图吉利的心理得不到满足，人们面临的生活压力得不到缓解，人们对美好生活的追求得不到实现，今天铲除了“神高粱”，明天人们还会跪拜“神某某”。
（责任编辑：李焱）
