近日，一股“最炫文言风”的活动在某社交网站兴起，登上微博热门话题排行榜，其内容集纳了众多网络流行语，甚至还涉及诗歌、歌曲等文艺作品。一时间，网友兴致高涨，纷纷开启文言文模式。更有网友抛出攻略，给出速成古代文艺青年的三步法。而在这股“文言神翻译”风潮引发热议的同时，“古典文化回归”的话题再次引起公众的关注。（3月31日人民网）
乍一看到“最炫文言风”活动，让人既感到新奇又觉得非常有意思，比如，“富贾，可为吾友乎”，翻译过来竟然是“土豪，我们做朋友吧”，“女汉子”被翻译为“安能辨我是雄雌”。这样的炫文，确实是别具一格，令人大开眼界。由此看来，所谓的“最炫文言风”概莫能外。
“最炫文言风”的兴起，犹如为波澜不惊的文坛吹来了一股清新之风，引发了很多人特别是年轻网友的兴致，从这个意义上说，“最炫文言风”对于激发人们学习掌握古汉语的热情，弘扬中华传统文化，具有积极地推动作用。
然而，还应该看到，所谓的古汉语尤其是文言文，是一种定型化的书面语言。据记载，文言文已有近三千年的历史，从先秦诸子到唐宋古文，至明清八股文，无不属于文言文范畴。因此，“最炫文言风”能否引领“古典文化回归”尚且是未知数，这可不是靠改编几句时髦华丽的辞藻就能轻而易举做得到的。
可以说，经过历代文人长期的创作实践和积累，文言文发展至今，从体裁到内容都已经定型并形成了其独特的特点，这种被称为“美好的语言文章”的文言文，讲究骈骊对仗、音律工整、内涵丰富、寓意深刻，绝非是仅凭一时兴起，搞出几句幽默的笑料就能学到手的。
倘若是以为搞几句笑话，改写几句古诗，编造出几段语句，就称之为“最炫文言风”，就有点远离主题，对文言文显得大不敬了。这样，岂不是拿文言文当成下脚料，背弃了文言文原有的蕴涵？
为此，对这股“最炫文言风”，既不能以偏概全，全盘否定，忽略了其积极一面；也不能简单从事，任凭其无序发展。正确的态度是，因势利导，在“炫”的同时，注重“文言”的严谨，唯有如此，才能让“最炫文言风”劲吹，进一步弘扬和传承中华民族优秀的传统文化。
（责任编辑：年巍）
