冷漠旁观是无奈更是无情

　　 因先后提醒两名乘客注意小偷行窃，广东东莞市106路公交车司机黄广现和售票员李玉凤夫妇被刺伤，黄广现手臂上连接拇指的手筋被割断。事发时，车上20多名乘客全都吓得躲向公交车尾部，没人敢伸出援手。（11月5日《南方都市报》）

　　公交车其实也是一个小型的陌生人社会。在这样的一个公共空间，如果人们面对罪恶的时候处于一种无能为力的状态，如果人们与罪恶的对抗需要承担很大的风险的时候，底线就会处于失守状态。乘客选择冷漠旁观，固然有客观上的行为能力的限制，但更为关键的是，主观上的利他行为动机不足，让“自我保护”的观念占了上风。

　　在著名社会学家孙立平看来，当人们可以为罪恶找到理由，哪怕是自欺欺人的理由，冷漠也就随之产生了。在成本与效益的比较与权衡中，旁观成本最小是可预期的，收益则难以预期。不论是“枪打出头鸟”的畏惧心理，还是“别人都如此”的从众心态，抑或是“事不关己，高高挂起”的回避态度，每一个乘客都可以为自己的冷漠旁观找到理由，从而减轻良心上的罪恶感。

　　冷漠旁观作为一种失范行为，是不断累加和升级的，当人们习惯了轻度失范的时候也就逐步习惯了重度失范。一个社会如果不能在罪恶与非罪恶之间建立有效的隔离带，对重度罪恶的冷漠甚至容忍很难说不是一种必然。见到有人失足落水人们冷漠旁观，见到跳楼自杀人们当热闹来看，许多时候，冷漠不仅是无奈，更是无情。

　　公交司机黄广现的遭遇向我们提出问题：如何消除冷漠旁观，如何才能维护正义？我想只有将制度护佑与人性的勇敢结合起来，公共生活才会安全和温暖起来。