发现地上有一扎捆绑整齐的万元现金时，低保人员陈光德选择用脚踩住的方式等待失主，以示自己未对巨款打过歪主意。然而，失主不领这个情：只顾数钱是否少了，始终不说谢字，其间还用怀疑眼光盯老陈，并质问：“我那另外一万块钱在哪里？”——很快，失主从自己衣兜找到另外那一万元现金。(11月26日《重庆晚报》)
拾金不昧是中华民族的传统美德，但失主对拾金不昧者给予赞扬也是应该的，对其说声谢谢，是对其拾金不昧精神的肯定，更是发扬光大拾金不昧精神的过程。
但事实上，社会是复杂的，人更是不一样的，如今救人者却反被污蔑，大街上救人你得准备好证人，否则救人后反而脱不开身，要背黑锅，此事已不断上演，“彭宇”案还在重复，谁还敢轻易去救人？拾金不昧后同样也会遭遇找回剩余钱款的尴尬，陈光德老汉拾金不昧后，不但没有获得一声谢谢，反被失主追要另外一万块钱。
其实，拾金不昧者并不是欠一声谢谢，而是需要失主的理解，不需要失主的道德的缺失。可此位失主不仅仅丢失的是巨款，还丢失了自己的道德。丢失了钱款不要紧，还会通过努力挣回来，况且金钱本是身外之物，“生不带来，死不带去”，只是在需要时通过辛勤劳动获得就行，那么即便是此位老人去医院，也就是说急用钱，但急不能急昏了头，丢了钱遇到拾金不昧者还会完璧归赵，但自己总不能因此丢失了自己的良心和道德。没有谢谢不要紧，要紧的是不能去伤害拾金不昧的老人，伤害了别人也是伤害了自己，让拾金不昧者再次遇到同样的事时要细思量，也得斟酌，从而让失主的钱落入小偷之手，错过了失主寻找丢失钱款的最佳机遇期，让失主自己急上加急，岂不双方都不好。
其实，一个人什么都可以丢，但就是道德不能丢，丢了道德就丢了一个人的灵魂，丢了一个人的做人准则和标准，那么对自己不好，也对社会不好，还会影响和破坏了社会风气。那么还是请失主找回丢失的钱财的同时，请你捡回你的良心和道德，这样，拾金不昧者才能心安理得，失主才会获得做人的机会。
（责任编辑：李志强）
