我生长在北京张自忠路三号大院里，这里曾经叫铁狮子胡同一号，是国家重点文物保护单位，大门每次被撞损，都会引起舆论的关注和网民的声讨，但大门下面的路面经过岁月的磨洗，已经从我小时候的规整平实，变得四分五裂、坑坑洼洼。这路面实际也是百年历史文化，历经沧桑，每当我踩在这片路面，每当我看见路面上车来车往，碾压而过，就感觉一段历史记忆正在销蚀。
成语，在汉语言中最具历史文化的意味；戏曲，在艺术欣赏里最见历史遗产的底蕴；而节日文化、礼仪文化，体现的正是传统的精神内涵；墓碑、牌楼、石刻、城墙，则可以直接触摸到先人的文化体温和文明力度。但几十年来，有人最喜欢肢解成语，戏曲消失的速度则最惊人，节日文化和礼仪文化被丢失得最明显，墓碑、牌楼、石刻、城墙，被摧毁得尤为随意。
与故宫、长城等各级重点保护的文物相比，这些每日每时流经我们身边、闪现在我们眼前、我们虽然遇见却熟视无睹的历史文化，恐怕更可能被忽视、被伤害，更容易随着岁月的流逝而悄悄湮没。
其实，无论是重点保护的文物，还是没有被明令保护的遗产，无论物质还是非物质的，我们不但需要法律保护和专业保护，更需要多数人对历史文化遗产的精神认同。这种精神认同是一种文化的归属感、一种家园的寄托感、一种血脉的延续感。没有精神认同就不可能善待历史文化遗产，因为善待需要感情、需要价值取向、需要起码的尊重。
对历史文化心存温情与敬意，即使没有收藏，也不会毁坏文物；即使面对的不是文物保护单位，也同样不会践踏、损毁、改造。因为温情带来的是呵护，敬意的结果就是珍重。（陈原 刊今日人民日报 本报有删节）
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