“这墙角的砖头被人挖走了，墙皮被抠掉一块，他们说是带回去，把土撒到家里沾沾‘文气’。”清明小长假三天，莫言旧居接待的游客超过千人。游客中既有单纯去参观沾“文气”的，也不乏“抠墙皮、挖砖块”的，这对莫言旧居造成了一定程度的损害。>>>新闻细读
参观莫言旧居是好事，总比一味拜金让人觉得安心。不过，任何带有历史纪念意义的东西，都推崇一个原版原创、原汁原味；所以，“莫要拆光莫言的老宅子”这句话，既是说给有关地方管理者们去听，同时也需要广大游客的支持呵护。然而，尽管此事传开后网上“骂声”一片，我却以为，莫言旧居遭损，倒也启迪了旅游产品的“文气”开发。
就像四处题写“到此一游”的“中国式涂鸦”，其实也隐喻了一种给游客提供游兴宣泄的精神需求，我觉得，对于莫言旧居游中出现的“抠墙皮、挖砖块”等陋习，最好也别图个嘴巴爽快地“一骂了之”。毕竟，游客纷纷前去莫言旧居参观，本身就是一种令人欣喜的“景色”；游人心中抱着沾沾“文气”的愿望，怎么说也称得上是种“高雅的俗念”。而既然莫言旧居需要精心保护，游客们的良好祈愿也应尽力满足，为何不可因需而动、因势利导，借着“莫言影响”，研发一批“文气”纪念品推向市场呢？
假如不是把游客在莫言旧居的“抠墙皮、挖砖块”，上纲上线地视作一种“迷信破坏”，我倒有个设想和建议：在莫言的家乡，可供砌墙的砖块和泥土，几乎可说是“取之不尽”的。一些游客们不是想顺带着来沾沾“文气”么？作为当地的旅游管理和开发部门，完全可以通过就地取材，或者再配上一纸莫言盖章的“认证凭据”，尝试着向游客出售“莫言土”、“莫言砖”等的特殊纪念品——这并非是对“莫言书”的主流价值鼓杂音、唱反调，而是适应“俗世理念”，助推“整体崇文”的灵活应变。
旅游产品最忌千篇一律、毫无新意。而从媒体照片展示的莫言旧居门口所售纪念品来看，似乎也是“人有我有”的地域特色明显了一点，而“人无我有”的莫言亮点，却还没被很好地深度开发。笔者建议的“莫言土”或“莫言砖”，也许未必是做大“文气”产业的最佳创意，但若尽早形成了这种思维与思路，并积极研究与开发之，相信对于宣传莫言和拓展市场，其实应是互为促进与有益的好事。
莫言旧居游，何妨砖土沾“文气”，这首先是出于对莫言旧居的保护之想；而与此同时，“莫言土”或“莫言砖”等的“专属纪念品”，是不是也能获得不错的市场喜爱和追捧，自然还得经过“游客认可”的最终检验。但我想，沾“文气”与“烧高香”孰雅孰俗，可谓不言而喻。从这个意义来说，莫言旧居遭损启迪“文气”开发，就能够看作是一种“从善如流”的可取思维和策略。
（责任编辑：李志强）
