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“广货行天下”的内在因子

2026-03-16 07:16 来源:南方日报
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(责任编辑:武晓娟)
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“广货行天下”的内在因子

2026年03月16日 07:16 来源:南方日报 仇小敏
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“广货行天下”不仅是改革开放以来的经济现象和社会共识,而且也是长期以来岭南文化和海洋文明千年交流对话的接续沉淀。今天“广货行天下”之所以能够闻名世界,不能简单归因于产业转移与政策红利,而有其复杂又深厚的内在因子。厘清这一现象的内在逻辑,需要探寻驱动广货持续畅销的深层文化因素与深刻结构密码。

开放独立的地位场域。广东地处南海之滨,面向汪洋大海,背靠逶迤五岭,这种独特的地理位置塑造了其双重的文化性格。一是海洋文明带来开放品质和冒险精神,广东自古以来就是中外商贸的重要窗口;二是五岭的阻隔又使其保留了相对独立的文化禀赋、文化属性。如此地理上的“边疆”与“远方”反而成为文化创新的摇篮温床:既不必完全受中原传统礼教的局限束缚,又能最早接触域外思想文化。这种独特的地理格局生成了岭南文化特有的“重商崇文”“实用理性”,这种价值观在商业实践中转化为对市场需求的敏锐嗅觉和快速反应能力。从明清时期的广彩、广绣畅销海外,到改革开放初期“三来一补”外向型企业的飞速崛起,再到当下跨境电商、直播带货的领跑全国,体现出这种“务实基因”的一脉相承。

重器轻道的文化心理。对“器物”本身的高度重视,是岭南文化的一个很少被关注却至关重要的特质禀赋。这种“重器轻道”的文化心态,在商业领域体现为对产品本身、制造工艺和实用价值的极致追求。广东企业一般不擅长高谈阔论商业模式创新或者生态构建,却能在“螺蛳壳里做道场”,将单一产品打磨到极限。现实表明,从家电到家具、从服装到电子产品,这种对“器物”本身的投入,使广货在质量、工艺与实用性上建立了全球名片、世界品牌。而且这种文化心理还有另一个重要特质:即对标准化和规模化生产的天然亲和力。这种思维特性与工业时代的生产流程高度契合,构成了广货能够“行天下”的内在基因。

宗族网络的社会结构。传统观点常常将宗族网络视为现代经济的阻碍,但在广东情况却恰恰相反。粤商群体成功地将传统宗族关系与现代商业网络进行了创造性转化与对接。例如潮汕商帮、客家商帮、广佛商帮等,这些基于地缘和血缘的网络,在全球化时代演变为跨国商业网络的重要节点。这种网络结构具有独特的优势:一是信任成本低,基于宗族关系的信誉机制减少了交易成本,讲信用;二是信息流通快,商业机会能迅速在网络中扩散,效率高;三是风险共担能力强,面对市场波动能及时表现出更强的耐力韧性,较稳定。此外,遍布世界全球的粤籍华人商业网络,为广货提供了现成的分销渠道与市场情报系统,这是其他地区商群难以复制的得天独厚优势。

商贸传统的历史惯性。广东的商贸传统可追溯至唐代的“广州通海夷道”,历经宋元明清而经久不衰。这种千年商贸实践形成了强大的历史惯性,塑造了广东社会对商业活动的高度认同和参与热情,并形成了“工商皆本”“宜官宜商”的多元价值生态。这种历史贡献在当代表现为三重意蕴:一是商业基础设施的累积优势,如广交会自开办以来就从未间断的接续影响力;二是商业知识与生产技能的代际传递,许多广东企业家的商业启蒙来自家族传统;三是制度创新的路径依赖,广东不一定都是政策的初生点、原创地,但却是将政策措施与商业实践结合得最好的先行者、试验田。

夹缝生长的边缘创新。这种创新是在资源约束与制度夹缝中生长出的适应性智慧。其具体表现为:一是“模仿—改进—超越”的产品迭代路径;二是“小步快跑、快速试错”的决策机制;三是“先做后说、多做少说”的务实作风。这种创新模式不仅在全球化初期尤其有效,而且特别是当国际市场需求明确、但供给不足时,广东企业能够快速响应、灵活调整,以性价比优势迅速占领市场。即使在全球产业链重构的今天,这种快速响应与持续改进的创新能力,仍然是广货保持竞争力的基本因素。

内在因子的现代转型。今天,传统的广货模式正面临着前所未有的挑战。低成本优势日趋减弱,模仿创新的空间不断压缩,全球贸易环境的不确定性日益加剧。在复杂严峻的国内外形势下,“广货行天下”的内在因子需要进行创新性发展,从而推动广货向价值链高端跃升。这就要求广东企业实现三重转型:一是从“器物思维”向“创新思维”升级,不仅做好产品,更要构建产业生态;二是从“商业网络”向“创新网络”演进,将全球粤商网络从贸易渠道转变为创新合作平台;三是从“边缘创新”向“前沿创新”突破,在人工智能、生物制药、高端芯片、未来产业等新兴领域建立先发优势。

总之,“广货行天下”是一个综合系统,它既包括积极推动商业扩张的文化品质,也包含可能制约未来产业发展的路径依赖。理解这些内在因子,不仅有助于解释“广货行天下”过往的成功密码,更为其未来转型提供了思考导引与发展路向。新形势下,要完成从“制造”到“创造”“智造”的蝶变,必须对内在因子进行合理性扬弃与创新性发展,不断增强新一代广货的竞争力、影响力。

作者系广东财经大学马克思主义学院副教授,广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员

本文系广东省哲学社会科学规划2025年度一般项目(批准号:GD25CXY02)阶段性研究成果

(责任编辑:武晓娟)