近日，“已经到了两边都能理解的年纪”话题在短视频平台走红，引发广泛共鸣。网友们纷纷感慨，终于读懂了那句“当年的事彼此各有难处，我不怨你”。从与父母争执时的寸步不让，到如今能体谅他们的牵挂与局限；从对职场“油腻”的嗤之以鼻，到理解其中的现实权衡；从对陌生人冷漠的不解，到看见其背后的疲惫与边界——这种认知的转变，常被简单归结为“年纪大了”。
然而，若深究其里，这并非只是岁月流逝带来的被动妥协，而恰恰印证了个人成长中对世界认知的持续深化，是一种生动的“可知论”实践。
“可知论”认为，世界是可以被认识的，人的认识能力随着实践的发展而不断提升。年少时，我们往往习惯于“非黑即白”的二元思维。这种思维模式简捷而有力，但却容易将丰富多元的现实压缩为对立的判断题。
父母的经验被视为“过时”，领导的决策被看作“保守”，他人的行为被草率定义为“自私”或“冷漠”。我们站在自我建构的中心舞台上，急于评判，却疏于倾听。
然而，随着生活阅历的积累，我们所遭遇的愈发复杂。职场上的进退维谷，家庭中的责任交织，人际间的微妙平衡——这些都无法用简单的对错来裁断。一次次“碰壁”与“试错”，让我们逐渐意识到，世界并非由绝对真理构成，而是由无数相对合理的逻辑交织而成。这种认知的拓展，正是可知论所揭示的：人对事物的认识，是一个由浅入深、由片面到全面的发展过程。
我们开始理解，许多曾经无法容忍的“不完美”，其背后可能都有“迫不得已”的缘由。
杜甫的人生与诗作，恰是这一认知历程的生动写照。年轻时登泰山而作《望岳》，“会当凌绝顶，一览众山小”，意气风发，眼中是无限可能；中年历经离乱困顿，再登高时写下的却是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”——诗中充满了对时代沉浮、人生艰辛的深切体察。从《望岳》到《登高》，不仅是年龄的增长，更是对世界、对自我、对他人处境的认识不断深化的过程。
杜甫之所以被称为“诗史”，正是因为他以诗歌记录并理解了那个时代的复杂与沧桑，而这背后，正是认知随实践不断深化的可知之路。
“两边都能理解”并非模糊是非的和稀泥，而是在看清现实复杂性的基础上，依然保持内心的坚守与温度。它意味着我们开始看见父母催婚背后潜藏的牵挂，看见同龄人“躺平”之下承受的压力，看见伴侣沉默之中隐藏的疲惫。
这种“看见”，不是认同所有行为，而是理解其存在的语境与逻辑。
然而，成长中的可知过程，也需要警惕陷入相对主义的误区。理解复杂，不意味着放弃原则；体谅他人，不意味着丧失自我。真正的成熟，是在深刻理解世界多样性与复杂性的基础上，依然能够坚守本心、明辨是非，在体谅中不迷失方向，在包容中不失去底线。
“两边都能理解”之所以引发广泛共鸣，正是因为它触及了一个普遍的成长规律：人对自我、对他人、对世界的认识，是一个持续深化、不断扩展的过程。它告诉我们，曾经的固执可能源于认知的局限，如今的和解则来自认识的升华。这并非对现实的消极认命，而是通过实践与反思，逐渐揭开生活复杂面相的积极历程。
在快节奏、高压力的现代社会，这种基于认知深化的理解与共情，显得尤为珍贵。当我们说“已经到了两边都能理解的年纪”，我们不只是感叹岁月流逝，更是在承认：我们终于在生活中学会了如何更好地认识这个世界，而这正是成长中最坚实的收获。
