近日，一位六岁小女孩独自跑进江西赣州市兴国县城岗派出所，把捡到的5角钱交给警察，希望他们帮忙找到失主。民警称，小女孩和妈妈逛街时捡到钱，女孩妈妈问她应该怎么处理，女孩便把钱交到了派出所。民警表示，会发布招领启事，找到失主前暂由派出所保管。（8月20日《新京报》）
天真、纯净的孩子们，不仅会给成人们带来欢乐，也会给我们带来提醒与启示。在一个工具理性盛行的时代里，许多成年人都不会将5角钱当一回事；即使是失主在得知丢失了5角钱之后，也可能不会太在意。“捡5角钱上交”看似小题大做的背后，却关乎一个孩子精神世界的发育与建设。
法国思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中提出:“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：看不到教育的发生，却实实在在地影响着孩子的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”女儿捡到了5角钱，妈妈并没有告诉她应该怎么做，而是让孩子自己学会去权衡、去判断，“只要觉得有意义的事情，就去做”。
在孩子们成长的过程中，文艺作品的作用不容忽视。一个优秀的文艺作品，不仅能够对孩子们进行文学、艺术上的熏陶，也能够丰盈他们的精神世界，帮助他们树立正确的价值坐标。虽然现代化进程的滚滚车轮让这个世界发生了翻天覆地的变化，《一分钱》这首儿歌显得有点不合时宜，但它依然能够对孩子们进行精神和文化层面的“营养输送”——拾金不昧作为一种美德，并没有因为急剧的社会变迁而失去存在的价值。
从工具理性的角度出发，“捡5角钱上交”有些得不偿失，女孩专门跑到派出所交给警察，警察发布招领启示，失主前来认领，拾金不昧看起来有些成本大于收益；从价值理性的角度出发，只要是对公共福祉有益的事情，即使多付出一些代价也值得。拾金不昧契合价值理性，不能用捡到钱的多少来进行评判。
“捡5角钱上交”见证了价值理性与工具理性的摩擦与碰撞，纯真的孩子犹如一面镜子，观照出一些成年人精神世界的“杂草丛生”。在日常生活中，不少成年人总是想方设法“走捷径”“钻空子”。不论是“公交克隆卡”，还是屡见不鲜的插队现象，抑或“拾金索酬狮子大开口”，被功利与算计浸润的成人们，让赤子之心流失。
面对“捡5角钱上交”，妈妈和民警都懂得呵护孩子的纯真，都愿意守卫价值理性；与5角钱相比，这样的善意更值得点赞。一个社会的良性运行，既需要规则与制度，也需要重视朴素人性的作用与力量；稚嫩的孩子，用自己的所作所为给成人进行了一次“逆向社会化”，给成人们上了一课。
（责任编辑：李焱）
